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对伦理的问题无法做科学的辩护_如何死亡:西蒙的抉择_影评 - 比兔TV

如何死亡:西蒙的抉择

评分:
6.0 还行

原名:How to Die: Simon’s Choice又名:生死抉择

分类:纪录片 /  英国  2016 

简介: 英国一位57岁的大叔飞往瑞士进行安乐死,BBC据此跟拍录制了此纪录片,记录这位大

更新时间:2017-04-19

如何死亡:西蒙的抉择影评:对伦理的问题无法做科学的辩护

国人谈死亡一直是一件沉重的事,但我不认为安乐死是一个沉重的话题,主观坚定选择的事情,不该被别人这样悲情化。看完这个片子之后我依然认为只要国家将立法做到完善且严格,那么安乐死是没有理由被拒绝的。但在中国我并不相信在短期内有可行性,中国有太复杂的现实和国民心态,而且需要经济发展,人口有一定的富裕程度打底,其实在欧洲这样的小国其实更容易实现。
生和死,是人生逃不过的两件大事,可这两件事都无法被自己所决定,好像太令人无奈了。我的生没有经过我的允许,我的死还要被别人裹挟么?其实片子一直在用西蒙妻子的态度提醒我们一个问题:“一个人的生命是否完全属于自己?”,这个问题关系到我们是否对自己的生命拥有完全的支配权。我们出生后就在这个世界上形成了各种社会关系,无论如何强调人的自由权,在社会伦理上你都不只是你自己,所有关系中捆绑最密切的就是亲人。西蒙妻子在英国安乐死立法投票因反对票占多数而被否决后,她说她认为这是关于生命的尊严最善良的投票,她没有说正义或者什么其它的词,她说的是善良,这让我觉得,这是在恳求作为亲人的权利。
可是啊,生命在活着的时候已有那么多身不由己,是不是在已没有生的渴望的时候不要再让它背负歉意了。生活是由选择构成,我选择读书,我选择生孩子,我选择移民,等等,而没有哪一种选择比我想选择安乐死这件事更纯粹的了。那些所有选择因为他人的压力也好,因为成功的渴望也好,因为想成为谁谁的骄傲,因为想未雨绸缪……而只有做这件事的时候,不一样。
安乐死不等于平常意义上的自杀,自杀存在冲动性,也可能因为心理疾病而无法正真受控于自己的正真意识。而安乐死的执行是一个相当慎重且自由意志的过程,我不详述,比如即使你在注射死亡的前一秒钟你后悔了,依然没有问题,它的立法在尽严谨的去顺应人性的多变性。(当然自杀是一个复杂的社会行为,人对死亡的想法过于复杂,不是我这样三言两语可以概括的了的。)
在中国安乐死不可行,我为什么觉得需要国家经济水平打底,可能存在这样一种情况,我会想要安乐死,我的身体机能因为疾病或衰老退化到不能自理的程度,不过我依然不想死,但家人不能给予照顾,社会医疗没有发达到在这方面提供社会救助,这种被抛弃的无妄之罪让我活在生不如死的状态里,这种情况下去选择了安乐死,如此的死亡意愿的形成其实是一种被自愿。不管这样的人该不该安乐死,这不该成为安乐死立法的理由之一。
这部片子并没有观点的指向性,我想它只是想把这个话头好好提出来讨论讨论,在当下的社会情况,安乐死这件事谈论出来的结果反而是最不重要的,更多的人因此而想这件事,或由死而知生,这可能就是社会观念的一个发展。

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