千与千寻

《千与千寻》到底在讲什么？关于这个问题我看过一些关于这部电影的解析，答案有关于日本经济泡沫的，有关于社畜996的，有关于个体成长的，有关于家庭教育的……可谓是千奇百怪、脑洞大开，其精彩程度绝不亚于电影本身；很少会看到一部被封神的电影的受众能解读出如此多种多样完全不相关的答案；

在这里我也想聊聊我对电影的理解：宫崎骏曾明确表示《千与千寻》是送给10岁孩子们的电影。我的天，10岁的孩子们需要知道啥叫“经济泡沫”？啥叫“社畜”？会真正关心“成长问题”？会考虑“家庭教育”？……10岁啊，那时我们都还很单纯……同时10岁也是人生的一个重要的岔路口，即将告别天真迈出心灵成长的第一步；结合以上两点，我认为宫崎骏老爷子真正想告诉我们的是“永远不要忘记那个原本的自己”，这也是在电影中反复被提及的观点

理解电影当然离不开创作时的时代背景：日本在战后实现了经济的快速恢复，特别是在七、八十年代日本的经济实力带给国民巨大信心的同时也让国民的心态变得越来越急躁，越来越没有耐心，能用钱解决的问题为什么要等待？国民如此，整个国家亦是如此，因此所形成的经济泡沫终于在90年代破灭，整个国家也因此进入了经济萎靡的10年，然而长久以来在物欲横流的时代里所形成的贪婪心态却很难立即得到改变；千寻的父母因贪吃而变猪便很直白的指出了这一点，同时也在告诉观众，他们变成了猪，他们迷失了自我；

再来看标题《千与千寻》，“千”、“千寻”这指代的原本是同一个人，为什么要拿出来单讲？因为“千寻”指的是原本的自己，而“千”指的是迷失后的自我，电影中反复强调“不要忘记自己的名字，否则就回不去了”，“曾经发生过的事情不可能忘记，只是想不起来了而已”其实这些都是在告诉观众请不要忘记那个原本的自己；标题的寓意早已跃然纸上，同时与剧中汤、钱二位婆婆的“一体两面且水火不容”形成了很好的呼应；

故事的主体在汤屋展开，汤屋其实就是现实社会的缩影；无论是汤屋的员工还是屋主汤婆婆，他们都有一个共同的特征——贪婪；他们都因贪婪而迷失了自我，最好的例证便是无脸男；无脸男在进入汤屋之前只不过是这个世界的一名看客，在进入汤屋之后开始变得越来越贪婪，心态越来越急躁，身体也越来越膨胀并最终开始吃人……后来千寻将其带离了汤屋，无脸男也终于变回了自己并最终留在了钱婆婆身边；

剧中的一个细节很耐人寻味：汤婆婆在于员工签订合同时会强迫其改名，名字的改变就意味着那个“本我”的消失，从此将用新的名字来嵌入新的环境，这是否像极了现在某些企业要求员工起“花名”的做法？这只是很好玩？不不不，这一点儿都不好玩，细思恐极！

影片对于现实的影射还有很多，例如千寻的父母对待她的态度，并不能说千寻的父母不爱她，只是他们并不关心千寻真正的感受，他们所提供、所在意的只是给予千寻物质上的满足；当然，这并不是他们有意而为之，只是他们已经习惯了用成年人的视角来观察世界，这也是迷失自我的一种表现；与之相呼应的是钱婆婆和她的巨婴宝宝，钱婆婆以为从物质上满足了宝宝的一切便是对宝宝的爱，没想到所培养出来的只是一个巨婴……当宝宝与千寻踏上了寻找钱婆婆之路，宝宝的成长才真正开始；

总之，个人以为电影的主旨只有一个，那就是因贪婪而导致的自我迷失！物欲横流的世界固然是自我迷失的诱因，但贪婪的本性才是导致迷失自我的根本原因！我们其实本不需要那么多，就像千寻拒绝吃更多的食物，拒绝要大把的金银一样，唯有如此才能够永远记得那个原本的自我……我想这也许才是宫崎骏大师最想告诉那些即将告别天真年纪，真正踏上人生成长旅途的孩子们的话……