莉可丽丝

BE美学的三条线。1.传统日式BE美学里最典中典的就是如果所有人都没错那么谁该受到惩罚谁又是所谓的反派，在既定的小、中、大恶中根据什么样的“意谛劳结”去判定一个最优解和最恶人，这是最明显的BE线在这部番；2.带着些许侘寂意味的BE感。一个人如果不去关心世界上的不公平、各种游行运动各种争执各种政治灾难，只看自己身边的美好小世界究竟是聪明还是愚蠢，抑或是这个人的存在还是所谓的存在主义的存在吗？不去抗争的存在？但是套上侘寂美学的套子这条暗线仿佛也有了解决方法，以不动应万变，所以千束的身后永远有光与友人；3.告别。这条其实或深或浅，所有人都在不停地告别，告别恋人告别固定工作地点告别朋友告别组织告别过去的自己，番剧BE的典中典，仿佛我们不告别一些什么就没有办法达到更高的彼岸。但是针对这一点我更想表达一种别的BE观点，如果一个人永远在追求最高理想一种抽象的概念的虚无的东西，就像内喀索斯一样，那么这份告别会有意思很多。他不是阶段性地告别而是从一开始就必须要告别，无论这个人地方感情有多么的真挚但是从一开始就注定要告别、要离开，因为如果困在这里他获得的不是安息而是无尽的苦痛和对所追求东西日夜的执着，所以他需要向追求自由意志一样的自由行动。这样的告别，会有意思很多，不是吗。