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剩女与光棍儿,中国魔幻现实主义下的群体_剩女_影评 - 比兔TV

剩女

评分:
6.0 还行

原名:Leftover Women又名:中国剩女

分类:纪录片 /  以色列  2019 

简介: 中国男性比女性多三千万,社会稳定受到威胁,单身女性被认为是问题的根源和解决方案,

更新时间:2020-03-07

剩女影评:剩女与光棍儿,中国魔幻现实主义下的群体

最近几天,纪录片《剩女》引发了热议。在看到这部纪录片之前,我并没有对这个片子抱太多希望,毕竟关于剩女的话题与报道什么太多了。但看过之后,才佩服导演的洞察力,把中国社会对女性的偏见以及对婚姻的要求全部表达出来了,用一个外国人的视角来分析中国女性在婚恋市场所受到的种种偏见与压力。
大龄青年的社会标签
纪录片《剩女》中,描述了三位在北京的大龄剩女相亲找对象的故事。
片中第一个出现的主人公叫, 邱花梅,34岁,律师,在北京工作。
有过两次恋爱经历,跟前男友分手的原因,是发现对方一点家务也不做。
片中第一个镜头,就跟随她来到了世纪佳缘。
被婚介人员问起择偶标准,她先自我解嘲地笑了笑:我可能要求比较高。
“我希望他是受过良好教育的。最重要的一点,他要尊重女性,比如在家务分配方面。”
嗯?这要求哪里高了?
但是婚介人员的回答却很令人无语:“你首先不是美女,第二个年龄真的很大了。”
言下之意:你没什么挑选的余地。这也是中国社会对大龄女性的标签——年轻、漂亮、能生育,这才是核心竞争力。

看她不太认同的样子,婚介人员继续说服她:“如果你现在恋爱怀孕,至少得一年吧,那就是35岁,这就算高龄产妇了,还是你最快的情况下。”
面对有些冒犯性的说法,邱花梅忍不住反击:“假如我选择不生育呢?”
婚介人员当即大惊:“你还想结婚吗?”
对于普通的中国人来说,结婚生子是必然的过程,不生孩子可能对于绝大多数中国家长来说,不是不能接受的问题,这简直就是不孝。
第一个与她相亲的男生,也是山东滨州人。本来挺亲切的老乡见面,在男方得知她来自农村后,气氛瞬间僵硬起来。
等了解到她家里有五个姐妹,独生子的表情已经凝固。致命一击的是,直言自己有些大男子主义的男生表示:“在未来的婚姻里面,我还是希望我占主导地位。”
第二个与她相亲的男生,一见面就挺殷勤地夸她,比照片上漂亮多了。但在了解她的家庭情况之后,想法也很现实:“我交到外地女朋友的时候,我觉得压力瞬间就大了。”
即便是乡村里飞出的金凤凰,即便挣着父母姐妹想象不到的高薪。但在城乡差距面前,在生存压力面前,她的一切努力似乎都不堪一击。
当然,她也是在不断努力,各种相亲角都不错过。她作为律师,多年打拼出来的事业也被视为缺陷,因为“能力过强”而遭到传统家长的排斥。
在婚恋市场上,男性的事业成功会被看作加分项,女性却会因此而“身价贬值”,这种扭曲的评价标准不仅会给职场女性带来无形的压力,也让她们在自我认同与社会现实间,产生莫须有的怀疑与反思。
在邱律师看来,传统的婚姻观念对女性的苛刻和束缚,就像古代盛行裹小脚的陋习一般,或许有些人可以忍受和适应,但有些人就是会感到痛苦窒息。
原生家庭的压力
事实上,片子中出现的三个主人公都面临着原生家庭的巨大压力。如果说一个人强大到可以不理会身边人的闲言碎语,但还是很多人受不了父母和亲戚的催婚,这才是最为致命的。
对邱花梅而言,她的原生家庭更加让人窒息。作为山东农村人,她出生在一个典型的重男轻女家庭。
家里一连生了五个姐妹,正如她所说,家里就是想生个男孩,所以最后才这么多姐妹。她的父亲被邻里乡亲们嘲笑是没儿子的 “绝户”。
好在她学习不错,父母砸锅卖铁供她读书,最终留在大城市里工作,总算帮家里争回了一口气。
但是好景不长,因为大龄单身,她很快又沦为了老家人的笑柄。
当她时隔半年搭车回乡,迎接她的是父母姐妹的花式催婚。
到外头人家一问,我都没法说。”
“读书读傻了。”
“闹个病闹个贼,你跟谁说啊?谁照应你啊?”
“你也不想个后果,邻居们怎么议论咱们?”
“不结婚,再幸福它也不叫幸福!”
朴素的亲情掺杂着复杂的面子问题,让在陌生人面前还能保持强硬的邱花梅当场丢盔弃甲:
“就因为不结婚,我的一切都没价值了是吗?”
纪录片《剩女》中出现的第二个女主人公徐敏(音译),28岁,北京人,北京电台主播。
与邱花梅不同,徐敏刚刚迈过27岁的坎儿,年龄上还不是很着急。
本身学历和工作都很优秀,而且上一代就成功在北京扎根,父母早早帮她买好了房子和车。按理说,她的条件相对很好找对象。
但事实上,她最大的压力来自于母亲。 徐敏有位非常强势的母亲,从生活日常到婚恋择偶都要插手,对女儿生活中百分之八九十的事物都有支配欲。
她一边催促女儿尽快找对象嫁人,不要错过适婚适育的年龄,一边又对女婿人选各种挑剔,凡是外地的、农村的、各方面条件不如女儿的,都一律棒打鸳鸯,强行拆散。
长久受到精神控制的徐敏,一度因为焦虑去看心理医生,也尝试过与母亲沟通。
但每次鼓起勇气袒露心声时,母亲就会以“可怜天下父母心”、“不养儿不知父母恩”占据道德制高点,丝毫不给她反驳的机会。
影片中第三位主人盖奇(音译)是三位女性中唯一一位结婚的。
事实上,她的婚姻也受到了母亲的不少的压力。
她出身书香门第,从事高校教育工作,原本对婚姻抱有很高的期望。
后来因为父亲离世,家道中落,她动摇了在择偶上的看法。母亲对她说,我们还是得走结婚生子这条路。无疑,结婚,是她对父母的妥协。
单身精彩、婚后无聊
纪录片《剩女》中,导演并没有去强调结婚有多重要,结婚有多幸福。只是用自己的镜头,纪录下了最真实的场景。
一次电影的交流会后,盖奇谈到了自己的婚后生活:“他很想要孩子,我想那好吧,就生个孩子糊弄糊弄他。”
台下有人追问:“为什么你言语之间会透露出,觉得婚姻是个成功的结局?”
盖奇的回答有些妥协后的释然:
“我没有说婚姻是个成功的结局。阶段性地看,我现在很快乐。
对比来说,结婚之前,我的生活很有趣。
结婚之后,生活没有那么有趣了,有的时候还很无聊,但是更幸福了,更美好了一些。”
本身学习文学专业的盖奇,在二十多岁的时候也曾对婚恋有过很多设想。
但在三十多岁的婚礼上,她只说了一句:“我想跟你去拥有和创造最世俗的幸福。”
妥协和幸福,是她关于婚姻谈到最多的两个字眼。
中国社会的残酷现实
纪录片《剩女》是从女性角度来看待大龄未结婚女青年面临的困境。片中的设定的场景都是北京,三位女青年都算事业有成型的。
除了剩女还有剩男,2017年日本NHK电视台出了一部纪录片《光棍儿》,讲述的是甘肃地区三位光棍的相亲故事,相比《剩女》中happy ending的结局,《光棍儿》中那三位男主公在纪录片拍完的时候还是没有结婚。
在城里做厨师的A,因为个子太矮相亲接连碰壁。听说附近有个女孩最近离婚了赶过去,结果又被拒之门外。
42岁的汽车乘务员杨瑞卿,因为秃头相亲20多次无果。
难得有30多岁的离异女愿意和他接触,第一次约会就开口要20万帮忙还债。
42岁开着四家理疗店的马云飞,算是乡镇上颇有财力的男性了。
他一心想追求27岁年轻时髦的保险推销员,对方却对国营石油公司的年轻职工青眼有加。
说好的“男人四十一枝花”,没想到都成了尴尬的光棍儿。
有意思的是,在采访中他们不约而同地,将单身原因归结到了社会的金钱至上、女人的拜金主义。
事实上,他们到40岁还没结婚,一个根源就是贫穷。因为当地的相亲市场成了赤裸裸的财力(彩礼)竞争。
将两部纪录片放到一起,我们会发现一个魔幻的世界:剩女多在城市,光棍多在农村。光棍怪剩女太拜金,剩女嫌光棍不优秀。
中国式偏见令女性难堪
不管是婚恋网站的情感师,还是公园相亲的家长,在许多人看来,年纪大了还不结婚就是有毛病,甚至会贴上许多标签:要求高、太挑剔、不孝顺等等。
尤其是在相亲市场上,对女性的物化与歧视。诸如年纪大了没有优势,起码在生育方面没有优势。工作太忙了容易不顾家庭等等。纪录片《剩女》中, 邱花梅认为,传统的婚姻观念对女性的苛刻和束缚,就像古代盛行裹小脚的陋习一般,或许有些人可以忍受和适应,但有些人就是会感到痛苦窒息。
为此她选择了“一边战斗,一边撤退”。她为了在压力中找寻出口,选择远赴巴黎继续攻读硕士学位。
据说,在这部纪录片拍摄结束后,邱律师已经顺利毕业,移居德国。她在那里继续做着律师,并组建了自己的家庭。

对于大部分中国女性来说,家庭、社会的压力是她们不得不面对的。就像纪录片《剩女》中那样, 三位女主人公最大的压力都是来自于家庭,而非社会。而上一代的中国家长几乎少有不催婚的。
并不是这些女性不想结婚,而是现实中客观存在的因素,阻碍了她们结婚的脚步。退一步来讲,哪怕是不结婚,也可以一样生活、一样工作、甚至可以领养孩子。并没有说不结婚就低人一等。女性的价值不应该被婚姻来衡量。
什么时候中国社会和中国家长不再对女性催婚了,中国社会才真正的进步与平等了。

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