青年特尔勒斯

评分：

6.0 还行

原名：Der junge Törleß又名：青年托勒斯的迷乱 / Young Torless

分类：剧情 / 地区：法国年份：1966

简介：影片根据罗伯特·穆希尔同名小说改编，来源于作者的真实生活事件的回忆，在20世纪处

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更新时间:2019-09-12

青年特尔勒斯影评：超脱

少数人的恶在一个纵容，没有任何规则和惩戒的环境下会逐步影响着其他的多数人变成群体的恶。恶在某中程度上是类似于发泄的行为，是会带来快感的。而善则是需要克制本我才能做到。所以恶在群体里的传播性远高于善，恶是更接近动物性的本能，比如暴力，弱肉强食等等这些自然规律在被教化的人类社会中（人性中）就变成了恶。而年龄较小的孩子或青少年在并未彻底受到世俗规则教化和道德观建设的情况下更加趋于本我（即动物性）。所以我们经常可以看到青少年暴力更多是集体无意识的暴力和群体的隐忍。（成年人的世界也很常见）所有人都成为了暴力的参与者和制造者。这在本片中被精准，残忍的呈现。
特尔勒斯从最开始的暴力参与者和道德审判者逐渐变成旁观者，他是一个摆脱了群体意识的独立思考的观察者角色。他是影片中唯一的光亮，他的转变证明了人性的存在，一种自发的人性，同情心。可他只能暗地里帮助暴力受害者，在群体中他依然会为了融入群体（自我保护）下意识的做出暴力的动作，这是生存的本能。影片中有一个很有意思情节，特尔勒斯单独把受害者叫出来希望提供帮助，而受害者二话不说开始自行脱衣服。他已经将自己被欺凌，被同性猥亵当成了生命的常态，他认为自己的偷窃行为就应该受到无休止的折磨，受害者在恐吓和暴力下同样变成了无意识的纵容者，他的自我保护本能让他甘愿被折磨。现实生活中，这样的例子数不胜数。
特尔勒斯是唯一的清醒者，这注定他被群体排斥，同样他也排斥群体。所以他注定要离开，他是自愿离开也是被迫离开。群体与个体的内在冲突，这是一个无解的命题。他在最后当着老师们的面如哲学家般对善与恶，软弱与暴力转变的陈述对比之前他请教数学老师问题但老师却给出了一个可有可无的陈腐答案形成了鲜明对比。老师们无法理解他思考的结论，特尔勒斯成为了超脱者，所以他注定只能孤独的离开。