十分钟速成课：哲学

1，什么是哲学
起源古希腊，三大分支：形而上学+认识论+价值论。如何用逻辑来理解和批判不同体系的世界观。

2，如何论证：哲学推理：理性的价值。罗素理发师悖论。论证的结构，其一“演绎推理” DEDUCTION（词根减法，由大推理到小）

3，如何论证：归纳与溯因

“归纳推理” INDUCTION（词根加法，由小推理到大）
尼尔森古德曼：
a,“绿蓝”是一种在时间T之前绿色，时间T之后蓝色的颜色
b,我们在时间T之前
c,我们见过的所有祖母绿是绿色的
d,我们从来没听说过祖母绿会变色
--- 推理出：所有的祖母绿都是绿色的，并且在T之后也是绿色的。
--- 推理出：所有的祖母绿都是“绿蓝”，因为现在还没有到时间T，所以他们都是绿色的。
归纳证据可能是错误或者矛盾，它让你以为可以预测未来，实际你不能。

“溯因”ABDUCTION（排除法），反驳，苏格拉底问答法

4，现实的本质：柏拉图《理想国》洞穴比喻怀疑了表象与现实的关系
5，怀疑主义：笛卡尔怀疑一切，除了他正在怀疑的这个事实：“Cogico Ergo Sum”
6，经验主义：洛克：第一性质“存在”和第二性质“感知”。贝克莱：只剩下思想，观点和感知。

7，知识的意义：
我对命题的态度ATTITUDE决定我的信念BLIEF
知识：被证实的真信念 JUSTIFIED TRUE BLIEF？？

8，科学和伪科学：波普尔
现代科学思想：可检验，可反驳，可证伪。
知识：关乎概率和视情况而定

9，论证上帝
安瑟伦的演绎推理（本体论论证）：
a,上帝是最最完美的存在
b,我们的认知要么是想象中的某种存在，要么就是真实世界里的某种存在
c,想象的最完美的存在，如果现实中也有，那就更完美了
d,所以上帝是真实存在的。
使“上帝存在”成为“上帝”定义的一部分

康德：如果上帝存在，那它必定是我们能想象到的最完美的，但这不意味着他确实存在。
看不见的园丁实验：A和B来到许久未至的花园，花草依然繁盛，A说有园丁来过，B说没有，他们等了很久，A说那个园丁说不定是看不见摸不着闻不到，B说那和没有园丁有何区别。

10，论证宇宙
阿奎那（四个宇宙论证：推动者，起因，偶然性，完美等级）多神论？自相矛盾？

11，智慧设计：阿奎那第五个目的论证：
因为钟表的存在让我们断定有钟表匠的存在，
所以世界的存在让我们断定有创造世界的上帝的存在。

12，上帝是什么样子：全能全知全在全善

13，恶的问题：如何解释全能全知全善的上帝还允许恶的存在？自由意志？有恶的对照才有善？但是如果很小的恶我们也能领悟善，为何还有大的灾难？上帝不那么全能全知全善？那祈祷还有用吗？

14，阴谋论和认知责任：
相信没有充分证据的事情是不道德的。
当你采纳一个信念时，拥有选择，这些选择的本质决定最终持有信念的道德辩护。
灵活的，强制的，重大的。

15，帕斯卡的赌注，实用主义（相信总比不信好）和信仰之跃

16，存在主义：
柏拉图和亚里士多德：一切事物都有其本质和目的
尼采：拥抱虚无主义，生命终极并无意义
存在主义并不是无神论的同义词。
荒诞：我们是需要意义的生物，被丢弃一个毫无意义的世界里。

萨特：“存在先于本质，由我们自己来发现自身的本质意义”
“不是世界缺乏意义，世界充满让人恐惧的自由（痛苦的令人震惊的自由）”
“你必须接纳你自由的全部重量，在荒诞的启示下”
“不存在答案，直达这个人为自己做出选择”

加缪：“生命的字面意义就是你防止自我毁灭所做的事情”

17，对死亡的看法
苏格拉底：要么没有梦的沉睡，要么不受肉体拖累的存在
伊壁鸠鲁：当你害怕死亡时，你已经死了。你和死神不可能同时存在。
庄子：既然死亡是必然的事情，为何要恐惧呢？

18，同一性：本质属性，偶然属性。“你不可能两次踏入同一条河”
19，人格同一性：肉体与意识
20，反驳人格同一性：大卫休谟捆束理论；帕菲特心理连结中幸存理论。婚姻誓约应有期限可续约。
21，人性
22，我们的灵魂在哪里？能否独立于肉体存在？
23，人工智能与人性：人不也是被编程的吗？（基因，遗传等）图灵测验，中文房间。跳出自身程序。

24，决定论VS自由意志：
我们所作的决定选择只是一系列精神物质（信念+愿望+性情）以恰当方式结合的不可避免的结果。
霍尔巴哈：我们只是机器上的螺丝钉，做着我们注定要做的事，没有实际的意志。
你以为你是在自由选择，其实只是感觉上是自由而已。
俄狄浦斯弑父娶母，必然。

25，相容论：有自由意志，就有自我控制
26，语言与意义：词语的意义就是所谓的集群概念，意义在于使用。说话者意义和听话者意义
27，言外之意
28，话语如何伤人：比如一直被叫“宝宝”，听者就会自觉“弱小无助需要依赖别人”
29，不存在的对象与想象的世界
30，美学欣赏

31，美学有什么好处：
亚里士多德净化概念（通过体验全方位的情感以保持平衡，艺术代劳）解决悲剧问题

32，元伦理学
道德相对主义：人们的道德信念根据文化的不同而不同。例如：死刑？
规范性道德相对主义：我们凭什么去教育其他文化的人怎么生活？
如果每一个文化都是自身对错的唯一裁决者，那么就不存在道德错误和道德进步（纳粹？）
道德反现实主义的一个形式：道德主观主义（对错仅仅是态度，而不是行为）
伦理理论同意一个原则：引起不正当的痛苦是错误的。那么杀戮动物？

33，神的旨意理论
最早的伦理理论《圣经》
苏格拉底：尤西弗罗困境
- 正确的行为之所以正确 ，是因为上帝是这么规定的？
- 上帝规定正确的行为，因为这些行为本身是正确的？
要么上帝被他自身以外的标准所约束，要么上帝的善实际上没有任何意义

34，自然法理论：阿奎那：基本善、以及本能和理性如何引出自然法。
大卫休谟：IS-OUGHT 实是-应是问题。例如：繁殖是善，那么无法繁殖，不想繁殖，性侵都是善吗？

35，康德与绝对命令：基于理性 REASON
不需要依靠宗教来判断道德法则是什么，因为对与错只需要动用你的智慧就可以完全获知。
1）只按照你可以做到，同时也应该毫无疑义成为普遍法则的准则去行动。（为你自己破例不公平）
2）不论对待自己还是他人，应当永远将人视作目的，而非纯粹的手段（当你欺骗我时，你剥夺了我自主选择的权力。你把我当作实现你目标的纯粹的手段，没有考虑过我自己的目标和利益。即违背第二绝对命令。）

36，功利主义：效用最大主义
37，契约主义：完全自由五规则就会没有安全感。拯救世界不陷入混乱的关键是契约。囚徒困境。

38，亚里士多德与美德理论：
做一个好人，就会做正确的好事，不需要规则书
例如勇敢只是极度怯懦与极度勇敢之间的平衡点（中庸？）
EUDAIMONIA 希腊语：至善，幸福。不是轻松享乐的人生，而是精疲力尽充实的一天结束后，倒在床上痛并快乐着。你已经做出最大努力做得最好最优秀，而产生的满足感。这就是道德。

39，道德运气：车A车B都醉驾，车B撞死小孩，车A没有，应被同等道德谴责。
40，正义：分配正义，不同的惩罚手段
41，非人动物：为什么猫死后不吃它的肉？但吃培根？物种主义的双标。
42，对家人的义务：父母选择生下你，就有义务和责任抚养。你并不欠他们。之后以“友谊”维系。
43，贫困与我们的回应：你不介意弄脏新买的跑鞋去救落水儿童，却对远在天边的挨饿孩子无动于衷。
44，安乐死与生命的价值：

45，什么是好的生活：
苏格拉底“未经审视的生活，不值得过”，求知。
加缪：设想西西弗斯是开心的。只有我们才能赋予自己在做的事情以意义和价值。