为什么贫穷？

评分：

6.0 还行

原名：Why Poverty?又名：扣问贫穷 / 全球贫困调查报告

分类：纪录片 / 地区：丹麦年份：2012

简介：

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更新时间:2019-03-25

为什么贫穷？影评：贫穷是被创造出来的

文/夏休

看完这个系列一段时间了，想说点什么，但又很乱，似乎一旦评论这类话题，就会不自觉裹挟自己的政治立场，但我不太明确自己的“政治”立场是什么。

（这个系列一共八集，每一集导演不同）

第一集

我觉得第一集是非常好的一集，相对戏谑轻松的方式讲述人类社会变迁伴随的贫穷问题，视野非常广阔。（片中采访的各位专家里，那个哲学家的思路最棒）

印象最深的是41分钟的时候，那个故事中的“你”被迫选择去非洲还是中国。“你”选择了中国，来到了那个艰苦的50年代，伴随着大跃进和大饥荒，毛在片中的想法被描述成：

“我们不需要外援，也不需要资本投资，因为中国有很多人，只要所有中国人投入这些大规模的改革，就能跟先进的工业化国家一样具有生产力。”（有趣的是，这段旁白出自一个亚裔历史学家，大概率华裔）

当然结果是显然的，三年自然灾害带走了数千万生命，商城人相食这样的悲剧应该被铭记。

故事中的“你”逃走了，去了非洲，成为了president，在西方国家伪善的支助下，表面上独立了国家，实则成为了人家的自然资源后花园，社会发展全面被遏制。——有个笑话说，非洲因为蚊子太多，所以需要很多蚊帐，一个小型手工作坊开始生产蚊帐后，每周生产100顶，带动了当地的经济发展。但是“有爱的”西方国家知道这件事后，让NGO送来了10000顶蚊帐，免费发放给百姓，当然，没人去买蚊帐的作坊破产了，而百姓消耗完10000顶蚊帐后，继续过他们的苦日子。——非洲被卷入了现代文明，现在仍旧很穷。没有国家会真的无偿给非洲送去教育，基建，工业技术的，但某种程度上，白皮真的很坏很坏。

再回过头看毛，不需要外援，也不需要资本投资的中国，现在真的已经足够让大部分人吃饱饭了，靠自己的力量解决1亿赤贫人口，在中国语境下，可以称得上“人权”的进步。中国庞大的土地面积和人口拥有闭环发展的能力，这也就是毛所说的“中国有很多人”。

第二集

这集着重探讨生育，相比片中关注的婴儿是否能存活的point，肯定有很多人想问：既然那么穷，为什么还要生？
我也时常想这个问题，至少非洲部分，落后的传统思想带来的社会角色期待要求他们这么做，在一个普遍缺少自主思考能力（因为没有条件接受教育）的环境里，生育只不过和吃饭一样，是一件大家都做的事而已。在社会意识相对更高级的东南亚以及美国，这些穷人为什么要生育呢？我猜想一定有很唯心的一面，一方面生孩子也是赌博，赌ta以后能成才，能赡养自己，另一方面是心理层面的“延续”得到满足。（我没有想明白剩下的理由，help）

第三集

非常棒，推荐。简短来说，poverty就是弱肉强食的人类社会中失败的那一方。人这种“人形兽”遵照的也是动物生存和繁衍的本能，“我抢到的肉，怎么可能分给你？不仅如此，我吃饱了变壮了，还要去抢更多的肉。你死关我什么事？”
当用这种视角来看待社会时，一切的规则，法律，所谓的人道都只是一种让既得利益者更稳定有效掠夺他人资源的障眼法而已。这盘资源争夺的游戏中，穷人基本是无法翻身的，且手上掌握的资源在逐渐变得更少。
片中的核心主题便是：“财富是被创造的，贫穷也是。”贫穷是被既得利益者创造出来的。

从这个层面上来说，资源再分配只有两种可能，一种是系统本身消亡，一种是强有力的社会变革后（遏制自身兽性的）独裁者的统治（所以共产主义不可能缺少独裁者）。而后者只会在一段时间内有效，“弱肉强食”仍旧会在漫长的社会更替中发生。

tips.安兰德要是知道自己（大概率二流）的哲学思想被既得利益者利用了那么多年，大概气得掀开棺材板打人。

第四集

本质上是第一集非洲部分的细节延伸，发达国家来非洲攫取资源，美其名曰共同富裕，提供就业岗位，实则这些连标都治不了。后进发展中国家的求生之路，只有一条——（微笑）

tips.非洲实在太乱了，不同的语言，不同的宗教信仰，不同的国家和社会制度，以及背后被不同的发达国家所挟持的利害关系，再加上本族人意识形态上的巨大落后，想要自己脱贫，真·登天还难。

第五集

大概讲了rock star怎么给非洲穷人谋福祉。从个体角度上说，肯定有人能“脱掉兽性”，又或者只是——通过利他让自己有价值感，对抗无意义等——很难说，但片中的rock star做这些事的前提是发达国家的钱和资源暂时够用了，且根本没疼到rock star他们自己身上。如果这是一个资源短缺的环境呢，能有多少人能到宗教领袖那样的境界，割肉喂鹰？当然，做总比不做好。有能力还是要做的，这是纯人性的部分了，我期许它是崇高的。

第六集

第一集，第四集的延伸，还是在讲白皮如何剥削非洲资源。反正就是告诉观众，有钱就是可以为所欲为。

第七集

比较特殊的一集，关注点在女性身上。而且更多的还是在讲社会性别角色的问题，但是本身和贫穷相关性不大。值得注意的是，在越是贫穷缺少教育的地区，越是没有人知道该怎么做才能脱贫，片中大部分人只是每天坐在垫子上聊天，或者睡觉。这不怪他们，要怪的是——（微笑）

第八集

喜闻乐见地讲到了中国，似乎又喜闻乐见地批判了什么。
但是批判是为了更好的解，第八集的解是什么？这些在教育竞争中失败的孩子，他们面对的是无法改变自身命运，或者说无法跃升阶级的问题，但他们并不会吃不饱穿不暖。他们的发展性需求受阻了，受阻于没有得到更好的教育条件，受阻于自身不够聪明，但这个问题不应该算作一个被批判的问题，这是个社会发展过程中正常遭遇的问题。
从个体角度上看，片中的小朋友无解，从群体角度上说，中国社会正处在一个逼着人去奋斗的阶段，至少我们这代人真的很拼，从个体上来说，太辛苦了，能不能不那么拼（不能……不然攒不到生存资源），从群体角度上来说，社会生产力就是这么被逼出来的。白皮们那么轻松高福利，天天放飞自我，也是他们的祖先在这四百年里拼了老命换来的（恨我爱新觉罗抽鸦片，搞得整个民族三百年后被迫伟大复兴）。
没有办法，有得选的人可以选去月亮圆的地方，也可以尽一份力加速社会的进程，没得选的人怎么也得努力活下去。

结

Why poverty，真的是个很丰富，可以被各种视角研究的话题。要消灭贫穷，就需要有一个主语，谁来消灭贫穷？是先进国家那些掌握资源的人吗？是那些慈善家和NGO吗？期待强者的拯救，绝对是不可能的，那么究竟如何消灭贫穷呢——其实最大的概率大概是——消灭穷人。

（假大空的牢骚，毕）
（逃避学习的最好方法就是码字！）