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无因的反叛_飞车党_影评 - 比兔TV

飞车党

评分:
6.0 还行

原名:The Wild One又名:

分类:剧情 /  美国  1953 

简介:

更新时间:2009-01-23

飞车党影评:无因的反叛

最近,我很郑重的告诉我的朋友,请她为我的表妹介绍一个男孩认识。
因为我认为一个二十岁的女孩子,已经工作了居然还没有交过男朋友是一件非常反常的事情。
尽管我的亲戚们都认为我是多管闲事,说,她还小!要出了事怎么办?
最让我震惊的是女孩自己的反应,她虽然一见到我就对我吐苦水,说自己在家里多么压抑和不自由,但是当我建议她应该有更多的社交生活,学习和异性交往的时候,她居然很老成,很理智的说,我不想从一个火坑跳到另一个火坑。

今天看到网络上一个所谓恨嫁与工作的春联,我不由得一阵辛酸。
这就是我们今天的中国人,中国的年轻人,经过了那么多风雨的洗礼,要求还只是那两个,永远是那两个--
一碗饭,一个家。
足矣!

我们的国民是世界上最老实的,我们中国人要求的也只是这两个作为人的基本需求--生存和繁衍,可是就这么两个连普通的动物都能够满足的基本的需求,却始终困扰着我们两千余年,每一次的反抗都是为了一口饭,其次就是家,直到现在依然如此。每一次国的崩溃就是家的崩溃,即便连杜甫都是这样的感叹。对于中国人来讲,家成了泡影,就意味着社会出了问题。但凡能使民众安居成家就是天下太平。

我始终不知道究竟是冷漠的民众造就了专制的制度还是相反,就象那个女孩子,她原本可以完全自己独立的生活,可是她害怕外面的世界盛过自己的家庭,虽然我很清楚的知道她的父母是十足的吝啬鬼,不给她留下一分钱的零用,简直恨不得把她卖了,完全是以一种投资的方式来对待自己的孩子,而这个女孩也是逆来顺受惯了。她父母嫌她还小不过是想把她买个好价钱的借口,她的姐姐很年轻的时候就和一个老板同居了,只要每次带来钱和礼物,他们是根本不管的。

最近的百家讲坛又在鼓吹读经救国了。
有人居然在统治了两千年的虚伪腐败的儒学和残暴独裁 法家理论中汲取了所谓的现实意义。
我看不出来在今天的民主时代,那些侍奉主子的文化有什么可以借鉴的,那些宣扬不平等和专制独裁的理论有什么道德上的意义,成天的什么汉武康熙,武则天,慈禧,吕后的,那些残忍暴虐的封建主子怎么就让电视台的人喜欢,就象西塞罗说的--有什么东西这样值钱,或者有什么利益值得这样去追求,以至于为此牺牲自己的荣誉?
究竟是安的什么心!
鲁迅说,汉族人的老调子是很吸引人的,一个朝代一个朝代的唱下去,每当亡了国或者思想混乱就总有人拿出那些老调子来重新唱,宣称又发现了其中的好处,还可以在什么湖上手捧论语享受身心自由的乐趣哩!

这些人十足的可恶!
他们不过是奉着主子的意思想把懵懂稚嫩的年轻人又塞进思想和肉体的双重牢狱之中接着做奴才。

我觉得我们中国人至少在单纯的家庭中都缺乏一种真正意识到自己是个有思想有行动能力的人,一个真正的抽去了社会元素的自然的个人的反叛。即便萌芽了也会外面社会的冰冷和父母一个早早成家的阴谋扼死在摇篮里,尤其是早年的农村。而政治上历来的反叛无非是为了一口食物,只要有一口吃的就没有反抗。而西方的反叛则是一种年轻的自然的含有精神和肉体上的双重的反叛,其中性的比例占了很大的成分,西方的年轻人视与父母断裂为自然和正常的现象,而不象我们某些父母拼命的要把孩子栓在自己的身边,以金钱或者照顾第三代为诱饵。从而无法确立一种真正的独立人格。对于女孩子,更是害怕受到所谓坏人的引诱走上所谓歧途。尤其是那种老式的父母绝口在孩子上学期间不提男女之事,而到了女儿28了,忽然把一个男人塞给她说结婚吧。我一直就不觉得那些个杜丽娘和崔莺莺有什么艺术魅力,倒更喜欢聊斋和传奇小说里那些不太正经的女人,她们身上散发着一点真实的人的气息,而那些深闺大院的小姐简直是给她们一个猪八戒都认为是美男子。其实常常是越怕事越有事,有些东西只能在教授了基本的常识以后自己去实践,假如采用因噎废食的手段倒真容易出事。
当然我们中国的大部分人还是除了家族之外没有真正意义上的社交,很多乖女过着单纯的生活,最要命的是父母,尤其是母亲灌输了许多不要吃亏上当的话,生怕惹事。要不就干脆自做主张的介绍一个给她。这种完全剥夺了选择的人生状态依然是大部分的女人的常态。一生都在家庭与母亲的阴影下。
外面 的世界是有坏人坏事,但是不能因为害怕受到伤害就放弃了自主的权利,交由别人去处理。别人又能怎样!难道能够因为害怕就放弃了体验人生的多彩滋味把自己变成一个老气横秋只知道将来嫁人过日子的生养机器/这样就不是火坑了?

中国真的少有真正的反抗,少有反抗中有魅力的偶像,那些个所谓文艺青年的反抗的主角都令人难以产生好感更别提吸引力了,简直就是些个颓废的瘪三。谁愿意去效法一个看上去除了丑陋就是猥琐的人呢?

最近写了几篇关于马龙白兰度的影评居然无人问津,而且发现除了教父和巴黎最后的探戈之外他的电影看的人很少,其实他优秀的作品都集中在50年代,他是战后一个化时代的偶像,和迪恩一样。在那几年美国著名的的几部描写年轻人反叛的电影里,主角都是英俊的男人漂亮的女人,他们的年轻叛逆使反叛这个题材散发着耀眼的青春的光芒。特别是白兰度,他早期的健壮阳刚的形象是性符号,是美国清教徒解放了的性欲的男性代表,女的是梦露。
《飞车党》是一部原本平庸的片子,假如没有白兰度就是一堆垃圾。是白兰度充满男性魅力的形象使本片成为了一个时代青年反叛的宣言,他那潇洒帅气的装扮--告诉你现在那些男演员根本就不知道什么叫真正的帅,都是学都学不象的家伙。
把坏人演成又丑又坏人人痛恨不是本事,谁都会,把一个坏人--演的让人同情甚至崇拜,这是本事,这个本事就属于白兰度,他以后的效法者走的都是这个路子,可是却永远也达不到他的水准,因为白兰度虽然是个十足的浪子,但是他也是著名的人权活动家,蔑视权威和主流价值,他把这种两面性溶入了他的角色中,而且他说自己外表硬朗内心温柔,这个我是相信的,不是看他的电影而是看他的私人访谈,很幽默和温和的一个人。所以他扮演的本片中的摩托车手,虽然看私很酷很野,但是内心脆弱,还有善良的一面。
谈到接吻戏,不知道其他观众是怎么看的,我就认为西方爱情电影里的吻戏很好看,东方的,特别是我们中国的演员演起来实在是不怎么样,太假象啃猪蹄。
白兰度在本片中的一场接吻戏很有意思,一把将女主角揽入怀中,当他放手,女孩仿佛还沉浸在梦幻之中,我建议,无论是中国的男演员还是男孩子都该学习。

说到所谓的坏男人,我们中国可是从来不缺乏,那是真坏,什么没搞成对象把女的照片公开了,可白兰度也就是和太多女人发生过关系而已,并且他从来不提及那些尚在的女人的真实名字,不谈自己的婚姻与子女,而且很绅士的独自承担了浪荡的恶名,其实那些女人多半是自己送上门的。


我真纳闷,怎么这样一部好电影居然看的人这么少,难道都去看那些时髦的烂片子去了,还70块一张票,七毛我都不要。

我说了,以后致力于推介那些被遗忘的好电影,有一个人想去看也没有白浪费我的电话费。

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