了不起的盖茨比

评分：

6.0 还行

原名：The Great Gatsby又名：大亨小传(港/台)

分类：剧情 / 爱情 / 地区：澳大利亚年份：2013

简介：

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更新时间:2015-10-18

了不起的盖茨比影评：I'm within,and without

I'm within,and without

好的作品总是能从多个方面解读，文学如此，电影也如此。《了不起的盖茨比》是一部多重含义的电影，单单从“触不可及的爱情”或者“屌丝看似成功的逆袭”来解读，都不能称之为完整。原著是如此丰富，如此具有时代感，如此让每个了解这个故事的人都能在其中找到自己的影子，是这些东西成就其为二十世纪最重要的文学作品之一，而并非爱情桥段。从这一点上看，电影交出了一份合格的答卷，可惜了，豆瓣上为数众多的文艺男女青年似乎过于纠结其华丽的外表，沉痛于自己的文学梦遭到荼毒。正如片中富二代嘲讽盖茨比仅仅拥有一些“fancy clothes”是对他的巨大误解一样，这部片子也受到了同样的误解。
《了不起的盖茨比》生长的年代，是美国积聚了数代移民的努力工作后，乘着世界大战东风而爆发出疯狂能量的20年代。国内经济形势一片大好，交通、矿产、建筑业扩展迅速，电器、汽车制造业猛然倔起，地产交易、股票市场尤其活跃，投机家们在这些赌博性行业中一夜之间成为暴发户，所有人都在疯狂追求快钱，追求财富。纸醉金迷，声色犬马都不足以描述那时的疯狂，曼哈顿的摩天大楼像是眨眼间就从地底钻出，其规模直至一百年后的今天都未曾有大的改变。生活在纽约的人们面对突然涌出的巨大财富手足无措，本性里的荒淫无度便不加抑制地喷射出来。很多文艺作品描绘了这个被称为“黄金时代”的十年，其中最著名的就是菲茨杰拉德的盖茨比。同盖茨比、以及任何其他有才华的人的经历相同，出身平凡的菲茨杰拉德撞上了这个最好的时代，通过写作积攒了丰厚的财富，然后开始日夜笙歌的生活。也同盖茨比一样，他为上流社会的交际花沉迷，心甘情愿地将自己全部交付于“热情、勇敢和火一般的自尊”的泽尔达。然后，随着大萧条的到来，繁华落尽，他也在女人身上遭受了与盖茨比同样的痛苦，落得同样凄凉的结局。当人与时代的命运紧密相连，盖茨比不仅就是菲茨杰拉德，他更是美国本身。
周末的夜幕下，全纽约的汽车一路鸣着喇叭，排着队来到盖茨比家的大门口。车上是恨不能穿整身鸟羽的五光十色的男女以及无穷尽的美酒，他们来的目的只有一个：参加这个世界上最热闹的party。豆瓣里无数人在批判电影的这个开篇，追究导演过度使用视觉特效和电子乐，把它搞得像是21世纪的舞会一样。其实，谈及享乐上面的讲究，100年前的人们也许还真不输于今人，我们感受不了，仅仅是因为我们没有经历。而且从衣服和舞蹈的设计上，导演还是非常忠于史实的（所以它得了奥斯卡的服装设计奖）。主人盖茨比的笑容像是一个真正的贵族，让刘姥姥尼克觉得如沐春风，可当他真开始与尼克交谈，一股靠着财富硬撑场面的“土豪气”也就掩盖不住了。更加明确的证据在于他向尼克介绍生意伙伴时那种“这是我大哥”的表情（不得不赞此处小李的演技），因为真正有料的人不会靠向别人展示比自己更有钱和更有地位的朋友来赢得尊重，真正有料的人，他们早已经拥有了充足的尊重，充足到他们已经厌烦了，要靠“不与你们次等阶级的人交往”来让自己获得清净。
其实这部电影可贵的一点就在于并未将盖茨比的爱情当做电影的唯一故事线，反而是这种“新贵”和“老贵族”的对比成为了电影的另一条主线。对比是无时无刻不存在的：新贵住的是长岛的西卵区的城堡，老贵族住的是东卵区的宫殿。新贵的家里日夜笙歌，每天都在办party，老贵族平时打打马球，吃个饭也是清清静静的。新贵家里只有一个佣人陪伴左右，老贵族家里接电话、上菜、开门、递烟灰缸，每一件事都有对应的一个佣人。最后，新贵带着尼克见识挥霍，老贵族带着尼克见识堕落。像尼克姐夫这种人，英语里专门的词就叫做“old money”，意即通过世代积累财富，获得贵族身份，到他们这一代，从生下来起的任务就是享乐，人生轨迹多是搞搞运动，搞搞文艺，实在没事做时只能是堕落下去。姐夫的姓“布坎南”，就是对于阶层的明确定义。20年代的整个美国，正是“old money”余威仍在，而新贵迅速崛起的时代。盖茨比作为新贵的最好代表，身上集成了他们所有的特点，其中最大的特点就是，他们永远在向往着成为“old money”，代替“old money”，赚得比肩他们的财富只是开头，将他们的女人抢过来也许是更加具有象征意味的事件。他们想打破“阶层”这个铁律，断送贵族们的生活，而电影告诉我们，这很难。最可能的结果，正是姐夫那一句：我和你不同，实际上，我们，都和你不同。在这一点上，所谓爱情不过是上流社会生活中的插曲，新钱老钱的斗争，才是《了不起的盖茨比》准备告诉我们的。
那么，尼克这个人，在这种斗争中，到底扮演什么角色呢？尼克是电影的第一人称叙事者，他所做的一切，只不过是观察一切：观察新贵的奋斗和迷茫，观察老贵族碾压新贵，观察自己已经上升为另一个阶层的表姐是如何冷漠绝情，观察纽约，观察美国。他参与了所有的事件，成为盖茨比唯一的朋友，又和姐夫纵情声色，但他不属于这其中任何一个阵营，在电影的最后，他谢绝了姐夫的邀请，说：我受够了你们。其实，尼克是菲茨杰拉德的另一面，他也是菲茨杰拉德自己。作家总是观察者，他不会沉浸于生活中，而总是将生活作为一种体验，保持着距离，才有空间思考，死去活来的思考，才能成就直击灵魂的文学。电影成功地将这一内在逻辑具象化了，正如尼克在姐夫的公寓里喝到大醉的时候，仍然是冷冷地站在窗口，看着这个城市，此时，夜里的街头有另一个尼克，也在抬头望着自己。仿佛灵魂出窍一般，尼克既身在繁华的中心，又飘忽于其外，一种深深的抽离感油然而生，他说出了电影中最重要的台词：“I'm within,and without”——我既深处其中，又置身事外。深处其中才能了解，置身事外，才能看清。菲茨杰拉德将自己的灵魂整个交付于尼克这个角色里，富贵眼前过，悲悯心中留，他过早地看清了那个时代整体狂欢背后的本质，也早已预见了不可避免的结局，更认清了自己。所以，《了不起的盖茨比》之后，他再无佳作问世，30年代到了，他在贫穷中孤独死去，狂欢终归沉寂。
来天津这些年，同学隔三差五地过来玩，和同事也时不时地找借口出去欢聚，几年间把天津叫得上的吃的玩的都体会个遍，我的生活虽谈不上炫目，但和之前比，也还算得上繁华。我常说自己是“体验型人格”，就是好的东西，我体验过一两次，见识了，就够了，多了，难受。而身边大多人是“沉浸型人格”，打麻将打牌就要天天打，年年打，唱歌吃饭永远就要乐此不疲。不能说哪种人就是高级，大家都只是在追求自己的乐子而已。但是沉浸型的人格，难免就容易在日复一日的繁华中把“自己”给忘了，你是谁？穿的衣服、用的手机、开的车、参加的饭局，这些组成了你吗？真正能够定义你这个人的只有两件事：你的内心，和你的热爱。就像，华丽的城堡、漫天飞雨的衣衫、party、黄色跑车，这些并不能定义盖茨比，另一方面，卑微的出身、从军的经历、不光彩的发财路，这也不是盖茨比的全部。但是，盖茨比认不清这一点，既不能让前者把自己包装成真的贵族，又不能脱身于后者的桎梏，他从未试着从对贵族的向往中跳出来，就让所有恩怨随风而逝，于是，即使他有全世界的钱，他的生活也全部是痛苦。其实像尼克一样，我们可以时常站在窗前，望望外面的城市，每一个小窗口里都有着千奇百怪的人生。自己眼下的欢愉和不欢愉，从远处看来，也只不过是其中一个小窗口里的故事罢了。与其说这是逃避，换个词，超脱，也许更合适一些。超脱生活，不忘初心。