春夏秋冬又一春

评分：

6.0 还行

原名：봄 여름 가을 겨울 그리고 봄又名：春夏秋冬(港) / 春去春又来(台) / 僧家入定 / Spring, Summer, Fall, Winter... and Spring

分类：剧情 / 地区：韩国年份：2003

简介：春天，贪玩的童僧拿着石头，绑在鱼、青蛙和蛇身上，捉弄着小生灵们。老僧（吴永洙饰）

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更新时间:2006-11-06

春夏秋冬又一春影评：足够的开始,并不足够的结果

我的评论，目前只有能力写给那些已经看过电影的人看。
《春夏秋冬又一春》

金基德始终都是让我有足够期待的导演，《空房间》中纯净的感动依旧历历在目。
这部电影也仍然有打动我。

画面是见得出功底的优美。水上寺庙的创意，那两扇雕纹精细但没有实际作用的门，环绕的群山，如果要表达禅意，那这是一个已然足够的禅境。
大部分时候都是没有声音，也没有复杂的台词，但故事仍在有条不紊地展开，并且有引人探究的吸引力，画面本身有语言，金基德显然是知道这语言的秘密的。

我的第一次感动是在《春》时师傅将石头绑在熟睡的小徒弟身上。儿时心里的这种恶作剧是最让人无奈的，因为你不知道要怎样告诉一个那么小的小孩，被绑上石头的小鱼，青蛙，蛇是痛苦的，这种出自本心，没有意识的伤害，看似微不足道，却是星火能燎原，要怎样在它还是火苗的时候就掐灭它。我当时看着这个小徒弟，想到的唯一的办法也只是把石头同样绑到他的身上，多说无益，只有亲自体会才知道。所以看到片中的师傅也这样做时，我的感动，一部分是来自共鸣和认可。

“如果小鱼，青蛙，蛇里有一个死了，你的心里会永远背着这块石头。”

语言贵在精炼，不到一针见血不开口，台词同样如此，有些事情画面说得清，有些就需要台词适时地进入，与画面互为补助。

《夏》是最让人紧张的段落，金基德用了一个再恰当不过的演员，这一类虎头虎脑的长相不用演，就有血气方刚的欲望自他的眼神，喘息，貌似纯良的微笑里蓬勃地散发出来。白裙的女演员是另一个恰当，我想对男人而言，女人美丽的东西往往并不是她们自己认为的那一部分。这个女演员并没有出众的美貌，但对一个久居深山的二十岁小和尚来说，她的白裙，她虚弱的眼神，裙子下面赤足的双腿.....够了，已经。
拍到情欲的电影很多，但能够把情欲拍的真如它本身的原始，自然的，并不见得有很多。金基德是得天独厚，这么好的环境，这么恰当的演员，男人对女人的殷情可以狼狈到为了看她从山石上摔下来，可以简单到钻进水里抓一条小鱼放到她手里，而拒绝可以直接到一个脆生生的耳光，一切的追逐和欲拒还迎都回复到它本来的样子，充满蓬勃的生命力，和最简单的美好。所以最后一切来临时只觉得有一种生米煮成熟饭的必然感。笑。

人是动物的一种，但人毕竟是已经进化的动物，只懂沉醉清醒不来那是还没进化好。漫进船里的流水是师傅的清醒，更是金基德的。艺术创作难得的是情绪的投入，同样难得是投入之后知道尚需退过一步。让湖中自然的流水慢慢淹进船里，慢慢淹没这对情事过后相拥而眠的恋人，让湖水的冰冷惊醒熟睡的他们，佛曰，爱如同河流，沉溺其中的人将迷醉不能自拔。情欲如流水，温柔漫过身体，馨甜若怡，不会有人想到它也是能够致人死命的。这样的劝诫同样一个字都不需要说，但听不听就不由决定了。

剩下的三个段落，似乎金基德是还没有到那个份上（当然也可能是我还没到那个份上），再无这样精妙的东西出现，班若波波密的经文和像武林密集的练功书，只能说禅并不是一个需要时时擦拭的明镜台，它尽管并不是要走向全然的玄理，但也不是几个具象的物件，一尊佛像还是一本经书就表达得了的。最后的又一春，对不起，我知道那是金基德想说人生是一个轮回，但看到那里我真的非常没礼貌的笑了出来，这实在不是一个那么高明的结尾。

最后的三个段落印象最深的是金基德亲自演的《冬》里，他背着一尊佛像一直爬爬爬，爬到群山的最顶层，然后回望他的寺庙，群山最里最深处一个小小的潭，潭上一个更小更小的庙。

有朋友对我说，看《春夏秋冬又一春》之前，一定要看一点佛，不然是看不明白的，现在全片一路看下来，还是觉得金基德是可爱的人，从不会拒人千里之外，也不太弄那些貌似高深的东西，一个小时的电影，让我读到的还是最浅显最俗世不过的道理：十年树木，百年树人。