暮白首

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原名：暮白首又名：美人暮白首 / 沧雪龙吟暮白首 / Love a Lifetime

分类：爱情 / 武侠 / 古装 / 地区：中国大陆年份：2020

简介：龙吟城以救命之花“赤华珠”为至宝，乃江湖首屈一指的帮派。龙吟城素来不容外人，直到

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更新时间:2020-06-24

暮白首影评：至少我们要做自己的大侠，由《暮白首》看武侠的新出路（剧评下拉至4）

1什么是武侠，武侠曾经的巅峰在哪里？
侠之含义其实多出自于史记.游侠列传和刺客列传
附一段游侠列传序的原文：古布衣之侠，靡得而闻已。近世延陵、孟尝、春申、平原、信陵之徒，皆因王者亲属，藉于有土卿相之富厚，招天下贤者，显名诸侯，不可谓不贤者矣。比如顺风而呼，声非加疾，其势激也。至如闾巷之侠，修行砥名，声施于天下，莫不称贤，是为难耳!然儒、墨皆排摈不载。自秦以前，匹夫之侠，湮灭不见，余甚恨之。以余所闻，汉兴，有朱家、田仲、王公、剧孟、郭解之徒，虽时扞当世之文罔，然其私义，廉洁退让，有足称者。名不虚立，士不虚附。至如朋党宗强比周，设财役贫，豪暴侵凌孤弱，恣欲自快，游侠亦丑之。余悲世俗不察其意，而猥以朱家、郭解等，令与豪暴之徒同类而共笑之也。
游侠列传序其实详细论述了什么是游侠，哪些是太史公认为的游侠，太史公认为的游侠精神是什么，太史公为什么宣扬游侠，受其影响初代武侠小说由传统意义上的平不平之事到侠之大者为国为民，这一阶段武侠小说的精神内核其实已经陷入一个瓶颈期，因为立意已经拔高到一个至高的高度了，再高就只能超级英雄救地球和人类了.在这一阶段的巅峰境界有射雕三部曲.
为什么金庸老爷子那么厉害呢，因为在登上第一阶段巅峰后，他开始思考武侠的另外的精神可能性，于是第二阶段的巅峰也就诞生了：天龙八部，对比乔峰与郭靖就十分明显可以看出，从乔峰的角度上讲他所做的事情真的是准备构建人类命运共同体了，舍己身而休两国兵戈，救两国百姓水火活人无数，从功利性与功绩性角度评价可能只有大超牺牲自己拯救人类与之比肩吧（毕竟超人不是地球人，但却生长在地球，嗯，他还要反对的是自己母星的侵略才能比肩乔峰.....）
金庸老爷子一看不行，于是破而后立，于是有了两部巅峰：笑傲江湖与鹿鼎记（这其实是两座山头，基本持平的山头）这一阶段已经不再讨论关于大侠的问题，也不再依托太史公的游侠定义，终于创出了侠的另外的含义并继续传承着太史公对于侠的希望：人人皆为大侠，侠再不是你做了多么高尚的事情，拥有多么高尚的品格，侠成为了一种道德标准，只要心中的道德标准在此之上即为侠者，不再是武功高强救万民于水火，而是告诉我们每个人心目中的一个道德标准.（这一阶段境界太高，两本书每本都读过十遍以上，但依然觉得自己未能全部领会其中含义，其中鹿鼎记是侠之巅峰，笑傲江湖是侠世界巅峰，两座高山根本不给后人任何机会）
2武侠为什么衰退了？
因为金庸太强了，因为金庸太强了，因为金庸太强了！强到什么境界？独孤求败是他自己在武侠小说界的写照，我们来看同时代的古龙，梁羽生，温瑞安，其中梁，温的立意还停留在侠之大者为国为民的阶段，七剑下天山，逆水寒已经算是比较不错的作品了其立意大概堪比书剑恩仇录，碧血剑.古龙的立意其实到后期与金庸殊途同归的意思，可惜早逝以及太懒......（其实我更喜欢古龙，因为我最喜欢笑傲江湖那种感觉的侠世界，是不是很奇怪，因为古龙大多数的小说给我的感觉都是那种感觉），情节方面，金庸更是套路之王，我们今天看到的套路都是他用过的，（古龙能与他比肩的原因是因为虽然套路是这样，梗是这样，但我有新的解法：比如楚留香的皮肤会呼吸水下大战水母阴姬然后用嘴封住她的嘴憋死她，可能现在看很雷，好吧当初看也很雷）于是所有人在武侠小说上都面临着一座喜马拉雅山....然后现在的大多数读者目前的状态是站在山上看下面的山，嗯，好矮，哪怕诸如侠客行，书剑恩仇录，碧血剑这种立意不高，但其中套路情节也非常人所及，当年有金庸封笔古龙逝，江湖唯有英雄志，我看了后，好矮，没办法山太高了，古龙都没翻过去，（如果不是早逝啊，被下了病危通知后，医生建议滴酒不能沾，然后他大醉三日西去）于是后人很难再动笔写武侠了
3仙侠与武侠
从立意从情节上看仙侠好像有突破的机会了，毕竟可以拯救四海八荒，三界六道，大千位面看起来比单救一个人，一群人，一个国要酷炫很多呢，侠之大者，所为宇宙？（复联4）然后这些神再有点人性，再探讨下神性与人性，再挖掘下人性，明显出路就比武侠要广啊....然而我以为，这些依然是在天龙八部的阶段，天龙八部一书就是金庸老爷子给出的这一阶段的答案，其书中武功之酷炫，情节之离奇，人物之复杂，探讨人性之深，可以让任何侠类小说汗颜（他自己的除外）基本把对面超级英雄吊着打，新版他让王语嫣没有和段誉在一起更拔高了......新作武侠在仙侠与超级英雄面前，立意情节不能超越，炫酷程度还被吊打...自然愈发衰微....
4由《暮白首》看武侠新出路
（其实我一开始就可以从这里写，但粉黑大战严重，需要先筛选下）
先评价剧的外在观感：
1，2两集观感不佳，个人认为剪刀手的锅甩不动，代入感太差，背景介绍，世界观设定这个东西放在快餐化的今天，没有多少观众会一点点愿意去了解的，现在看剧的人没几个有自己去探索世界的想法，塞尔达传说，荒野大镖客吹的再响，也很难去让跟风玩家深入游玩，何况还是想看剧下饭的人呢？没有背景介绍的武侠剧就宛如开放世界，这个世界的规则，边角需要自己去探索，挖掘，发现，有惊喜有意外，然而大多数看剧的人是不可能拥有这样的想法的，（笑傲江湖因为模糊了时代背景，没有了朝堂纷争才深得我爱就是因为有探索的乐趣在啊！）其实现在看书的人也少了很多吧...太多的人们习惯了在一个已知的世界里看碰撞，这本无可厚非.所以没有前面的背景设定本来弥足珍贵，却已不符合快餐化的今天
服装场景：观感依然不佳，也别谈什么江湖儿女，什么布衣什么的，归根结底我觉得是剧组贫穷，能好看自然好看，我可以感受到在贫穷的环境下服装们在努力让大家的造型多样性，别谈什么tvb武侠，那就是穷的代表，但就是这样的一种贫穷终于让我找回了看武侠剧的感觉，这种感觉自张纪中翻拍金庸武侠之后已经越来越弱了，场景越来越华丽，图像越来越清晰，服装越来越精致的武侠竟然越来越缺少那一股武侠之魂？难道只有穷才能排出武侠剧的感觉？
演员：单谈直面观感，不谈代入人物，男主突破自己原本固有形象，这种尝试目前来看还可以，这种角色不惹人厌烦就算成功，能让人觉得有一丝可爱就算成功，男主基本成功，女主前期其实观感一般，后面进入凌虚阁后的几场戏get到了她的演技与颜值，有点嫉妒男主有没有，所以演员发挥还是要看锅下米的.女二，有演技，很努力，角色与人物契合度高，另外雨戏中的她比日常时节的她好看，日常时节get不到颜值，雨戏才能get到...男二，现在还看不出，总体合格，不过一本正经时候比笑的时候帅....
现在评价内部观感：
剧情方面：立意：所谓打开的新出路其实也在此了，当金庸先生给了我们那本鹿鼎记的时候，我们还不知道那是真正的巅峰，现在回头发现，我们已经站在山巅太久，而暮白首给了我们一个答案，人人心中皆有侠，只是标准不同而已.在此之前，金庸先生告诉我们人人皆为大侠，侠是一个道德标准，这个是恒定的道德标准.暮白首的侠其实是有变化的，他不是恒定的，这是一种人物在逻辑自洽后的侠.我们看鹿鼎记，韦小宝此人其实是一种代表，他代表着一些人，但只有在侠之标准之上你才是韦小宝，之下你就不是侠了，这个其实很难，因为我们很难确定那个侠的大义之标准在哪里，其实金庸先生一方面用前面的书告诉我们什么是侠，一方面用鹿鼎记告诉我们人人皆可为大侠.然而我们还是会迷茫，会受到诱惑，会有仇报仇，有怨报怨，我们还是不觉得我们是大侠，毕竟我们连韦小宝都做不到（虽然大多数人想做韦小宝的重点不是心中有侠）暮白首在12集中告诉我们获取武不是为了报仇，而是为了呵护自己心中的侠，当男主渴望力量的时候他思考的是如何维护住心中之侠，而不是做违背自己心中的复仇？也许很多人在此不能理解男主，他为什么不报仇？因为男主如果报仇就成为了和容靖沣一类的人，其实城主一番话确实起作用了，他让男主感受到那句：侠以武犯禁.而暮白首中最让人意外的一点就是，这是一个每个人都是大侠的江湖，他们每个人心中都有侠，只是标准不同，但如果真的站在期间每个人的立场上，他们的所为都是在实现自己对侠的理解，这也是为什么每个人都看起来不那么可恨，我们说不出一个单纯的坏人，因为他们都是有侠之人.这是对武侠世界的新大门的打开，对比最后生还者2的剧情被大众所唾弃，被媒体所追捧，在回看最后生还者1的剧情成功：让这世界去死吧，我就要保护你.
我们无需成为大侠，但心中要有侠.
至少我们要做下自己的大侠.
给五星的原因：
情节其实有惊喜，但其实因为立意的变化也让各种所谓的反套路变得合理，反套路很难的，因为套路之所以为套路，那是前人走过的最有解，参考无人生还与东方快车谋杀案，全是凶手与诈死的套路用的很多，但逻辑自洽者甚少，男女主知道互为仇家还能继续结婚的反套路，离不开前面对于整个江湖的立意构建
暮白首的解答可以说不是一个解答，也只是一个平地上的山丘，但终于让我从山峰下来，去追寻去思考自己心中的侠，而不是一览众山小的侠，也许这也是鹿鼎记想要告诉我们的，人人皆可为大侠的某种解答吧，侠，比人神性一点，比神人性一点.
鼓励的成分偏多一点，能够看到一种对武侠的新的诠释，就已经满足了，也许没有让其他人看到，毕竟很多人对武侠的理解还在书剑恩仇录阶段，也没什么问题毕竟每个人心中都有自己的大侠，只是有想过这个大侠也可以是你自己吗？
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明
银鞍照白马，飒沓如流星
十步杀一人，千里不留行
事了拂衣去，深藏身与名
闲过信陵饮，脱剑膝前横
将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴
三杯吐然诺，五岳倒为轻
眼花耳热后，意气素霓生
救赵挥金锤，邯郸先震惊
千秋二壮士，烜赫大梁城
纵死侠骨香，不惭世上英
谁能书阁下，白首太玄经