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交锋与混杂-从李狗嗨看当今日本法律文化_胜者即是正义2_影评 - 比兔TV

胜者即是正义2

评分:
6.0 还行

原名:リーガルハイ2又名:王牌大律师2(台) / 律政狂人2(港) / 法律至上2 / Legal High 2

分类:喜剧 / 悬疑 / 犯罪 /  日本  2013 

简介: “世纪恶女”安藤贵和(小雪 饰)毒杀情夫一案震惊全国,从而也揭开《Legal H

更新时间:2018-12-12

胜者即是正义2影评:交锋与混杂-从李狗嗨看当今日本法律文化

日本法律文化特色该剧看似轻松,但透过搞笑荒诞的语言看到的是充满哲理的内容,反映了当代的日本法律文化特色,主要有日本法学流派的混杂,浓厚的职权主义色彩和传统道德与西方法治思想的激烈碰撞。(一)日本法学流派的混杂第二部的三个主角,古美门代表了实证法学派,黛代表了自然法学派,羽生代表了社会法学派。1. 黛代表了自然法学派,也是三个主角中最年轻纯真的大学毕业生,对印了人类早期的自然法学派思想。自然法学派更强调法的正当性,即立法、司法、执法,以及法律制度、法律理念本身是否符合最广大人类的普世价值观,认为在实然法之上还有一个更高的标准,即应然法,凡是不符合普世价值观的实然法都不是真正的法,即“恶法非法”。 黛在剧集中一直贯彻正义的思维,当发现因为她努力得出的法律结果和自然真实或普世价值不一样,就会觉得很沮丧失落。2. 古美门代表了实证法学派的实用主义,分析实证主义法学派则更强调法的来源,认为凡是由法定立法权的立法机关依据法定的立法程序制定出来的法,就是真正的法;而缺失对立法权正当性、立法程序正当性、实然法本身正当性的考量。古美门强调不择手段获取庭审的胜诉,因此还拥有忍者有时还诱导证人,会挑衅对方当事人或律师。但是他经常通过揭露日本更常有的厚重面具来指出对方内心潜藏的欲望。3. 羽生代表了社会法学派,也不是认为法或法学不应像19世纪那样仅强调个人权利和自由,而应强调社会利益和“法的社会化”,他主张调解来化解案件,经常超越案件本身动用外部力量来调解,到后期在他无法胜过古美门时,他开始了法西斯化动用死刑案件包装自己成为一个偶像,用媒体力量引导平民攻击对方当事人和律师。他已经脱离了正当的社会法学派的路线。(二)当事人主义参杂职权主义的影子虽然《LEGAL HIGH》着重描写律师之间、律师和公诉人之间的对抗,但广末凉子扮演的别府法官出现还是体现了很强的职权主义色彩。广末凉子一反《入殓师》中的温柔形象,扮演了异常强势的别府女法官。不论从校园欺凌案件再到邻里纠纷案件,别府法官审理的都是民事案件,但在审前都确定了一个和古美门相对的审判思路。别府法官主张法官在案件审理的主导权,所以很厌恶古美门在法庭上的表演和思维诱导,千方百计得打破古美门的辩论技巧,甚至在古美门违反法庭纪律时将古美门司法拘留。她主动提出了现场勘查发现案件事实,参与庭前调解,体现了很强的职权主义干涉民事诉讼当事人辩论主义的色彩。但她个人也受到了法院上级和同事的法律外的压力,体现了日本法院系统的潜规则。我想剧情安排不可能是空穴来风,反映了日本战后受美国影响当事人主义色彩日益浓厚,但是职权主义色彩还是具有市场。(三)社会转型期日本传统道德和欧美法治思想的强烈碰撞《LEGAL HIGH》反映了日本社会转型期许多问题,比如环境污染、校园欺凌、企业垄断、宅男经济、传统企业转型等,这些都化成一个个案例反映在剧集中。随着网络经济的发展,日本传统的终生雇佣、集体创作等日本经济腾飞赖以成功的制度都受到了古美门为代表的西方新兴个人权利意识觉醒、强调个性自由的理念的冲击。古美门对手包括和其对庭的父亲、黛的父亲这些秉持着日本集体主义、长幼有序、隐忍克制的传统价值观的老一辈奋斗者被古美门一次次胜诉,也反映了日本老一代的迷茫挣扎,他们也意识到了问题但是文化转型是痛苦的过程。古美门每次在法庭上痛骂对手都反映了日本年轻一代对经济思维停滞的愤懑,和挑战现有日本文化统治权的野心。

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