弗里达

评分：

6.0 还行

原名：Frida又名：笔姬别恋(港) / 挥洒烈爱(台) / 弗莱达

分类：剧情 / 爱情 / 传记 / 地区：美国年份：2002

简介：弗里达（salma hayek 饰）是墨西哥著名的女画家，18岁之前她是一个快乐

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更新时间:2013-10-18

弗里达影评：女权主义者也无法自救

用放大镜看传奇的一生只会感觉到悲哀。如果把弗里达的一生概括为一个女艺术家，才华横溢、身残志坚、放纵不羁，最后英年早逝可能会赢得更多粉丝。但若要扒开来，把她的生活当成生活来看，始终也就是一个女人痛楚的一生。所以与其说这部《弗里达》是再现了一个女艺术家传奇的一生，不如说是一部声色盛宴，跟艺术有没有关系都不重要，关键是作为女人，不能释怀就是不能释怀。不管你多么标新立异、个性十足、天赋异禀，有些事情只能往俗里去。所谓女权主义者也无法自救。看这本电影我觉得女人好可怜。
说到绘画，其实这部电影里真正去表现绘画艺术的东西并不多，跟弗里达如何爱上绘画、把绘画当成自己的天命去奋斗的讲述一样少，所以涉及到绘画的动画的插入会显得有些生硬。说到女权，其实弗里达是这部电影里看似最潇洒的女子，但活得最沉重了，比她姐姐还不如，所以涉及弗里达纵欲的场景也有些生硬。简单的概括就是一对男女结婚了，男的保证女的会忠贞不渝但是婚后始终拈花惹草，女的忍无可忍于是也跑去男女通吃。这听上去挺耳熟的，好像金庸小说《天龙八部》里面的段正淳和刀白凤也是如此。后来他们彼此就互相折磨着走到了生命的尽头，还宣传相爱一生，虚伪地有如萨特和波伏娃的理想爱情。
爱情和占有欲的关系回答起来比是否能容忍男朋友有女闺蜜或者能不能忍受对方的肉体上的出轨还容易。凡是艺术家大概都高风亮节的宣称精神是至高无上的，精神的忠诚才是忠诚，至于肉体是身外之物，要怎么腐烂就去怎么腐烂好了。人生得意须尽欢。他们秉持着这个理念的时候我听着都替他们着急，这得多能忍才能说出这样的话。但是这样的话还被奉为艺术家的追求。萨特和波伏娃就是这样死要面子活受罪的典型。萨特我不知道他究竟是怎么想的，但是但凡是这样的关系，男性总有一种既得利益者的感觉，因为几千年来的地位优势都摆在那里了。但是女方作为女性主义者的代表，开放大度，向往自由不能被束缚，于是要装的很男的一样享受，这其实是极难的。波伏娃和萨特的约定，终生不婚，互不干涉但保持良好的关系，听上去就跟开始的时候迭戈对弗里达的保证一样，我们是一辈子的同志，最后弗里达说我们是一辈子的同志，最亲密的朋友但是你没有好好当我丈夫啊！这是非常痛苦的，说出这句话的时候弗里达作为一个女性就败下阵来了。其实她早就败下阵来了，就是这一回她承认自己输了。波伏娃在装洒脱这方面可能比弗里达更成功一点，她直到和萨特装到一个坟里的时候，很多人还认为她和萨特的爱情模式是成功的。但是波伏娃的醋吃得也没有输给弗里达。她把这种爱情模式写成一本小说《女宾》，这本小说还是萨特鼓励她写的。众所周知，萨特和波伏娃分享过波伏娃的一个女学生，《女宾》就是讲这个事。开始的时候波伏娃还很优雅，后来那个女学生显然是更喜欢萨特一点，于是波伏娃就各种吃醋，吃萨特的醋，吃这个女学生的醋，还各种灵魂上的煎熬什么的。到了这个时候女人狭促的做法都类似，她也是各种去找别的安慰，跟弗里达一样。其实很显然，除了停止这样的关系也没有别的更好的方法。作为杰出女性，这一点波伏娃和弗里达是很像的——作为一个有个性的女的，爱上一个有个性的男的，彼此都是一生放纵不羁爱自由。其实这不是谁更爱自由的问题，而是第一：谁爱谁多一点的问题；第二：社会对谁的容忍度更高一点的问题。第一个问题，是人自身的问题，跟性别没有绝对关系。第二个问题则跟为什么女的抽烟要被鄙视而男的抽烟就很正常一样，是性别问题。第一个问题回答起来就跟如何实现人的终极解放一样困难，影片尽管野心很大，想包罗政治或自由等等一系列的问题，但似乎都不是做得很成功。这个问题基本没有涉及到也没有能力涉及到。第二个问题做得其实也没有很成功。照理说一部女性主义片子这方面应该是强项，但是电影想做的太多，做的太散，原先对于弗里达的自我表达也可以挖一挖，但是它也没有这么做，最后反倒被眼花缭乱的出轨抢去了风头。最后我还是得感慨一句，这种爱情撑到最后都是高素质和要面子在那里撑着，才没有闹到鱼死网破。
以上的问题，大多数与其说是性别问题，倒不如说是爱情问题，或者直接是性的问题。而女性主义，性的确是很重要的一点，但是侧重点又是不一样了。性别问题，性不是重点，重点是别。性是先天的，性别才是后天赋予的。后者是可以靠社会努力而改变的，至于前者要取得答案，只能靠哲学了。这点伍尔夫认识的肯定比导演更加深刻。她没有前者的忧虑，因为她性冷淡，她和伦纳德的婚姻相互扶持多过于相互较量吃醋。她所愤愤不平的是她遭受的教育、学习和事业上的区别对待。所以她才在剑桥演讲吐槽。伍尔夫的经历其实就是两性问题和性别问题的区分。电影恰恰把这两点搅一块了，搅浑了。可惜伍尔夫并不承认自己是个女性主义者，她甚至害怕社会和布鲁姆斯伯里文化圈把她当成女性主义。由此也可见女性主义走到现在是多么曲折，导演还浪费了这么一个大好的机会，宁愿去拍一部情爱片。原本期待要表现的，都变成了擦边球。
但除去主题故事等等，这部影片还是有一定的可取之处的。虽然这部电影的动画植入有一点哈利波特或者金刚的错觉，但色彩还是很鲜艳的。整部片子的色彩都很有民族风情，音乐和剧情的联系也是很紧密的。这些歌词能够适时的表现女主人公的心情，甚至是出挑——但太出挑也会抢镜，直接把音乐拿来做专辑也就不必委屈做配乐了。还有服装等等，拍墨西哥啦中东这样的片，很多其实都想透过电影看文化，电影什么的也不重要。小说也一样的，我有阵子迷恋以色列的小说，其实也就是想看风情和独特的表达方式。这一点影片还是基本满足了的。
另外值得一提的是，我喜欢里面的表现主义，我喜欢它用虚化的手法去将写实的片段隐去，然后突出表现导演想表现的。个人极度喜欢这样的表现方式。用虚构去取代现实，以表现比真实更真实的真实，弗里达的表达，我也极度喜欢，甚至认为，就应该这样。世界是虚伪的，虚构更加真实。