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希望之于绝望_暴雨将至_影评 - 比兔TV
正片

暴雨将至

评分：
6.0 还行

原名：Пред дождот又名：山雨欲来 / 雨前 / Before the Rain / Pred dozhdot

分类：剧情 / 战争 /  马其顿   1994 

简介： 在马其顿，战争中的波斯尼亚，东正教的一位年轻修士以沉默保护一位年轻女孩，这位阿尔

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更新时间:2019-07-22

暴雨将至影评：希望之于绝望

1992年南斯拉夫社会主义联邦共和国解体，分为六个小国，马其顿就是其中一个。马其顿处境艰难，对外受制于希腊的经济封锁和其他国家的虎视眈眈，对内民族矛盾激烈，武器贩卖严重。《暴雨将至》就是诞生在这样的一个背景之下，它充满了宗教、民族、战争等矛盾，却也与希望、光明与恐惧、黑暗相伴相生。《暴雨将至》是马其顿1994年的冲奥之作，导演以其打破时空的圆环叙事结构、拼贴式的后现代风格和震撼人心的影片内涵给观众带来了绝无仅有的审美体验，也给电影艺术带来了不一样的血液。
从影片结构上面来看，电影主要分为言语、面孔、照片三个部分，通过对时空的特殊处理成为了一个独特的圆环叙事时空。言语、面孔和照片对应为每个部分的标题，可视为符号线索，宗教、种族、战争是电影的大背景，而对人在畸形社会中的变异与抗争、黑暗中的挣扎和矛盾、绝望之中的希望则是影片真正想要探讨和表现的内涵。
第一部分，言语为标题，讲的是一个东正教年轻教士拯救被追杀的少女，最后少女死在亲生哥哥枪下。整个时间从青年傍晚摘西红柿开始到发现女孩到女孩被杀差不多是一天一夜的故事，这个部分的故事看上去似乎是遵循了“三一律”的叙述手法。开头在将东正教徒在教堂虔诚地举行仪式和一群年幼少年齐聚在一起燃烧火堆烧死中间的乌龟的场景用对比蒙太奇的手法剪辑在一起，形成了一种强烈的对比。无知的少年将柴垛摆成圆圈的样子，以一种欢呼雀跃的样子，看着乌龟在火堆中挣扎死亡。这种场景有着一种类似于教堂中的教士进行活动的仪式感，不同的是这种仪式感带着一种无知的血腥和野蛮，本该是纯真的孩子却抢着废弃的子弹壳将其作为玩具，虐待动物作为取乐的方式。在镜头的剪辑中，我们可以体会到一边是教士们真诚的信仰希望上帝拯救这苦难的世界，一边是就发生在同一片土地上的战争所造成的人们的思想和信念的畸变，甚至一定程度上他们的种族偏见、宗教分歧所造成的愤怒、欲望凌驾于信仰之上。因为这样，所以人们才可以肆无忌惮持枪进入教堂，对神父教士没有一点敬畏，在教堂中射杀可爱的小猫，甚至女孩的哥哥亲手用枪杀死了自己的妹妹，人性似乎在这片土地迷失和异化了。可值得人注意的是小女孩和年轻教士之间的爱情，这一段爱情似乎又给这个故事带去了一抹暖色。年老的教士成全了他们的爱情，而他们不需要语言就能相爱。女孩虽然死了，可她是为追逐爱情和自由而去的，这似乎是一种对抗，尽管微弱，可星星之火可以燎原。年轻教士虽然孤身一人了，但他会去投奔他的哥哥，他的未来仍然是光明的，充满希望的。
这一段故事第12分钟可以看到安娜在马其顿出席一场葬礼，而亡者根据第三段可以知道是尼克。
第二段故事题目为面孔，讲的是安娜与摄影师情人尼克相爱本想要和丈夫离婚，可又发现怀上了丈夫的孩子，苦恼不已。尼克回家乡马其顿去了，而安娜和丈夫在餐厅吃饭时遭遇恐怖袭击，丈夫被子弹打烂了脸。第二部分的色调和第一部分相比完全不同，这一部分偏冷色调，多为蓝白灰色，色彩运用简单。整个影调和色调，再加上钢筋水泥的城市环境刻画，营造出来的是一个现代化都市的形象。这个部分营造出来的城市是文明、现代化，同时又充满着冷漠的。这一部分也出现了很多有关于马其顿战争、种族冲突的场景，如安娜开头看有关于各种战争的照片，从内容上可以看出来这是马其顿，安娜和尼克见面的地方也在一个类似于陵园的地方，上面的墓碑显示着人们死于1992年，而1992年正式南斯拉夫大乱之时，战争不断可见这是一座纪念在这场战争中死亡的人的陵墓。安娜和丈夫在餐厅吃饭，看似一场小小的冲突却引起了后面的报复，离开的种族主义者持枪进餐厅进行报复，丈夫不幸死亡。爱，在生死之间突然变得很清晰。看似离开了战乱不断地落后地区，可是就算在现代文明如此发达的英国仍然受着恐怖主义和种族主义的困扰。种族矛盾似乎成为了一个随时可触发的点，只需要一点点的火苗就可以爆发。结尾部分，丈夫死了，可安娜也因此踏上了去马其顿的路。
这一部分在48分钟的时候出现了第一部分科瑞和萨米纳的照片，而这些照片是尼克拍摄的，可以推测出这些照片也是尼克拍摄的。这一部分的时间线应该在第一部分后面。
第三部分主题为照片，讲的是尼克回到家乡马其顿的故事，在这里马其顿为了拯救萨米纳而付出了自己的生命。这部分的摄影风格接近于第一部分，多用自然光、全景和远景，内容多为描述处于在战争中的马其顿人民的生活。尼克回到家乡面对的第一个人就是拿枪指着自己的青年，枪好像随处可见，就连很小的儿童都将其看做是玩具。在这片土地上，枪不仅成为了自己的防身用具，也成为了人们打招呼、庆祝节日、甚至于儿童的玩具，它成为了人们生活的一部分。可除去宗教和种族冲突，这片土地上的人们似乎看上去还是老样子，对于朋友亲切友善，淳朴自然。极具讽刺的是，尼克竟然不能够以自己的马其顿的身份去见自己的初恋情人，因为他们两个部落有着宗教冲突，只能说自己来自于英国伦敦。尼克最终被自己的亲人在树下打死。尼克倒下了，但是并没有流血。只能看到衣服上的枪眼。尸体被翻过来，才看到血组成的圆。在死前，依然说着“要下雨了。”沙米娃逃出了追杀，来到了第一部分开始时的教堂，回到了电影的开始这一部分中尼克拯救了萨米纳，萨米纳最后跑向了教堂。
导演在一次访谈中说，“第一部分更加童话，有蓝色，拜占庭油画。第二部分更加顺滑，是白色。第三部是异教的木、土、泥、是褐色，三部分一起组成了复杂的影像。”导演所说的这三重影像正如同战乱中的马其顿所具有的“天堂”、“炼狱”和“地狱”的不同特征，组成了一部关于祖国的史诗。
这个圆环形的结构这样看过来又不是完整，时间粗略看上去好像是有逻辑的，但是每一个部分有掺杂着别的时间线，不可能存在的已经死去的人往往会出现在镜头中，从而造成了一种时间的错乱，形成了特殊的时空。一定情况下，圆环形的叙事结构不仅是电影的一种形式，同时它也成了影片内容的一部分，电影中每个部分中都有一丝给与光明和温暖观众一样，越是黑暗和绝望，希望和光明的力量似乎也越大。

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