拯救拍立得

诚如和博士有分歧且没有邀请这位创始人去重生仪式的继任者所说：这个世界上需要更多的像博士这样的人。这样的天真、乐观和行动力，是造物主非常吝啬给予人类，又非常难以存活的天赋。
“既然所有人都在跟我说这件事情不可能，那么就叫它不可能计划吧。”这可能也是为什么唐吉诃德这个形象稀罕而长寿——人们总是对自己心生向往却无法做到的事情念念不忘。

数字化的世界里只有两个感官，鼻子嘴巴和手所能带来的感受被废黜了，这是值得思考的无意识的选择。我认可敬佩片中人对真实性的反思和坚守。
然而值得玩味的两点：一是片中人说他们只是在为人们保留因为更便捷、更快速而舍弃掉的其他的可能性，然而最后决定不可能计划能否活下来的关隘恰恰就是相机的操作能否实现更便捷、相纸的成像能否实现更快速更稳定；二是黑胶唱片本质上与手机中的数据文件并无二致，都是载体，若是真正追求极致的真实，那么可能需要像船上的1900一样摔碎录制的好的唱片，说我的音乐不可以与我分离，脱离了现场和演奏者的音乐又算不算是不真实呢。
这些细想起来都有些矛盾，人们在捍卫的坚持中实则在有意无意地做着取舍与妥协。这些矛盾很现实，但又对守护的真正实现来说至关重要。这可能是Edwin Land说的，managers保护dreamers的责任。

即使不是博士那样身披累累伤痕的闪耀铠甲的骑士，即使不是继任者父子那样理解情怀又清醒现实的金主，即使比个体大千百倍的浪潮滔滔而去，我们总还是能够选择一点什么，坚持一点什么。也无需刻意去标榜找寻一些意义，喜欢这些能用得到我其他三种感官的东西本身，就足够了。