生之欲

评分：

6.0 还行

原名：生きる又名：留芳颂(港) / 活下去 / To Live / Living / Ikiru

分类：剧情 / 地区：日本年份：1952

简介：市政府市民科科长渡边勘治（志村乔饰）是名近三十年全勤的模范公务员，然而他和同事们

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更新时间:2019-08-09

生之欲影评：什么是生之欲？

　　人为什么要活下去？这部电影给我们的答案其实很简单，跳舞、唱歌、喝酒、吃饭、约会，女下属在工厂为儿童制作玩具的工作使得主人公幡然醒悟，因此决定为居民清理臭水沟以及兴建公园。那么主人公为何不知晓这些简单的答案，换句话说不知道如何生活呢？是他没有生之欲吗？并不是，他只是渐渐遗忘了生活，遗忘了自己。面对“为什么活着的问题”，主人公会像我们今天许多人那样给出回答，“为了挣钱”，但是钱本身是没有价值的，这一点在纸币作为一般等价物取代了金银后体现的更加清晰，有价值的是人们想要用这些纸张去交换的事物，换句话说，钱仅仅具有工具性价值或者外在价值，它的价值依赖于所要实现的目的，那么如果对于所要实现的目标没有一个基本的构想，那么挣钱将会是毫无意义的，就像本片主人公三十年如一日的全勤工作，到头来却不知道如何花费它。人们常说是“贫穷限制了想象力”，但真的有一天天降横财，相信很多人一时会无所适从。贫穷与想象力其实并无关系，众所周知的是涉世未深的儿童并不知晓如何消费，即使他出生在一个富裕的家庭，而是在逐渐社会化的过程中一点一点失去想象力，就像《苏菲的世界》中的那个比喻表明的那样，世界就是一只毛绒绒的兔子，孩童长为成人的过程就是从毛的顶部滑落到深处，从此不再能够俯瞰周围的世界，而是安逸地做一只井底之蛙。“贫穷限制了想象力”恰恰表明了是对金钱的欲望限制了对其他事物的欲望，而这种欲望无疑是病态的，因为它欲望的金钱如果没有对象，那么就是无价值、无意义的。主人公浑浑噩噩地过了三十年或许就是因为挣钱而忘却了自己的生之欲。
　　主人公中年丧妻之后就一直将自己生命的全部意义寄托在儿子身上，儿子的喜怒哀乐都一直牵动着他，甚至在得知自己身患绝症之后脑海里浮现的也都是与儿子共度的时光，但当他无意中听见儿子和媳妇想动用自己的养老金盖新房，儿子不仅不愿倾听自己的苦衷而且还对他和女下属的关系横加干涉，这才使他为了儿子的生之欲终于破灭了。女下属在办公室的一个段子忽然点醒了自己，人们为什么害怕缺勤呢？不是害怕缺了自己而造成什么后果，而是害怕发现，其实缺了自己也没有任何不同。于是他开始追问自己的工作以及行将结束的一生究竟有什么意义，枉然存了那么多钱却不知如何花费，当他真正意识到这一点却发现为时已晚。市政厅的官僚和公务员真的可有可无吗？那为什么要有政府的存在呢？完全交给自力救济是不是更加高效？还是交给一个细致分工并高度专业化的系统更高效呢？事实上后者并没有我们设想的那样高效，原因之一在于每一个部门都相互推诿、扯皮，不愿意行使职能也害怕承担责任，之所以能够如此的一点原因恐怕在于浩繁的行政法律法规，法律委托了各式各样的行政机关以立法的权威，许多并未限定其内容而只是赋予自由裁量权，而即使限定了，文字意义的阴影地带总能够给法律的解释和续造留下空间。
　　更棘手的是，即使规范清晰而明确，官员对于规范未必都保持着一种内在观点，而是充满了这样那样的理由权衡，多半是关乎自己的职位、薪水以及和同事、上司的关系，而当主人公成功地修建起了公园又争相邀功请赏，或者甘于事不关己高高挂起，浑浑噩噩地度日。哈特说当一个法体系中只有官员对规范保持内在观点的时候，这个社会无疑是待宰的羔羊。更何况官员都不抱持内在观点，而屈从于利益和强权，为弥补仅仅具有初级规则的不足而产生的次级规则，或者用凯尔森的话说法律创造和适用的集权可能会有走向专制的危险，即只有一小部分人能够参与法律的创造和适用，而另一部分人的可能性完全被排除了。