圆明园

评分：

6.0 还行

原名：圆明园又名：The Imperial Garden / The Old Summer Palace

分类：纪录片 / 地区：中国大陆年份：2006

简介：

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更新时间:2007-01-06

圆明园影评：历史如此苍白

很久就知道，但是很久都忍住没有看，因为太忙碌或者太浮躁。正好今天中午想想没有什么事情，把电脑上封尘已久的翻出来，默默的看。

数字技术的发达让我们可以从新温习历史而不用翻看故纸堆，不过必要的历史叙述还是需要的，这点作的很棒，很细腻，从日记到起居注，喜欢这样的严谨导演。

历史就是让人摩挲的，但是仅仅是摩挲而已，谁也没有办法改变，更难以评论。从圆明园的出生开始讲，从一个法国传教士的眼光开始叙述历史，颇为离奇的角度，为什么一定要从外国人的眼光来叙述呢？也许更加客观，或者也许更加能看到看不到的东西吧，或者就是简单的因为有了传教士的书信往来的凭证作为电影的参考吧。圆明园就是一个皇家园林，或者说就是帝王的后花园，是他们的家，任何人都梦想有一个家，虽然帝王富有四海，不过还是需要一个需要能让自己平心静气的地方，也许圆明园就是这个责任吧，至少康熙年间是如此认为的。

所谓罗马城不是一夜造好的，圆明园也不是。这是历代帝王的心血，是他们的家私，因此我们可以看到里面一点一滴都有他们亲力亲为的痕迹，虽然也许并不擅长如此。从康熙到乾隆，都把自己的意志加到这座举世无双的皇家园林上，从和周围的和谐，到炫耀国力的西方水法，其实这里就见证了一个王朝的兴旺发达，也蕴含着最后的衰败灭亡。传教士只是在这里恭敬的工作，记录了一切，用笔和心记录下来，传到西方，引起轰动和好奇。

历史记录片往往负载了很沉重的话题，这个片子也一样，简单说就是李约瑟难题，中国为什么落后了。康熙还是很喜欢西洋科学技术的，从几何原理到天文望远镜，但是其中也说了，天文望远镜不过是康熙的一个玩具而已。西洋绘画？不符合中国的审美情趣，虽然非常符合科学透视的原理，因为看不到周围的烘托吧。火枪？直到英法联军攻入还一直没有使用，这仅仅是海外蛮夷进贡的东西而已，大清帝国富有四海，何须使用蛮夷的东西呢。

还有呢？清朝在为自己用不完的银子而烦恼，同时英国却在为没有工业资本而四处扩张，农业社会的本质就决定了着一切的发展规律。农夫在天地上耕种，耕种，生产效率已经达到了几乎极限的水平，然而生产出来的剩余价值能作什么呢？终清一朝，也没有发展出像样的手工业作坊、商业巨头以及外贸港口，一切财富都向中央集中，除了修建高大的圆明园以示威严，也想不出什么出路了。

乾隆时期的中国，四夷抚平，国势兴隆，看不出什么衰亡的迹象，刀枪入库马放南山是真实写照，以为海内唯我独尊。现在我们可以说是闭关锁国，但是换个人来，为什么不闭关锁国呢？从一切以往的经验来看，都没有任何威胁到帝国存在的因素了，腐化堕落是不可避免的，只要没有前进的动力和方向。经济上已经到了不能再进一步发展的地步了，大量的资本涌入了奢侈品市场，让我想起了西班牙葡萄牙的境况，从新大陆掠夺回来的资本，大量涌入了英法的市场，促进了英法资本主义工业的兴旺发达。

或许，科学技术就是一把双刃剑，可以让你迅速腾飞，但是也会推翻旧的框框吧。一切都在炮声隆隆中结束，其中英法联军传教士说很尊敬中国的军人，的确，1860年的清朝八旗，虽然远没有入关时候骁勇，但也不失为铁铮铮的汉子，然而技术装备的落后，毫无疑问成为了这场战役成败的关键，而皇帝中央集权的领导，直接让英法看到了打击北京的巨大诱惑力，国之不存，园将焉附。我们可以谴责英法联军的暴行，却不得不承认人的本性是贪婪的自私的，道德的约束只对旗鼓相当的人群适用而已，一如华夷之辨的我们，礼不下大夫嘛，大夫以下是不配用道德的。

圆明园最后的灰飞烟灭，是一个漫长的过程，苍白的历史告诉我们，老百姓也在其中与有力焉，然而，也说了，这不过是皇家园林，既然皇上都抛弃了园林，小老百姓为啥不能据为己有呢？所谓家国不分，其实严格说起来，国家是皇帝的，家才是我们自己的，这就是文化教育上的无奈，既然不能让小百姓在国家权力上分一杯羹，就无法指责他们在国家权利上落井下石了，这就是我们的悲哀。有时候我想“我们”是什么样的一个概念呢？中华民族是怎样的概念呢？或许还是要从一个根本上来解决，斯大林的民族划分我们批，但是细细想想，难道没有广泛经济联系和共同利益，能成为一个民族吗？

一座圆明园，半壁大水法，苍白的历史，隐藏了什么？我们无法解答，更无法评判，只能沉思，继往开来。