邪不压正

一、
如果李天然代表特定观影者。
如果关巧红代表姜文自己。
如果潘公公代表影评人。
那么在裁缝铺里的情节完全说的通。
在裁缝铺里，关巧红为各种人定制各色服装，而这些人则在姜文电影里演出各色人物。
关巧红和李天然的对话，大多都是在屋顶上，而这屋顶就是电影里一个特殊的戏台，正是为姜文把心里话对特定观众直接表达而搭建的平台。
李天然看到关巧红的屋顶上可以收到飞来的钱，关巧红笑着解释说这是喝茶的茶钱和做衣服的钱，其实这些天空飞来的钱就是电影票钱，姜文还是站着把钱挣了。
电影里，李天然找改锥，潘公公却说：中国缺改锥吗？中国缺改锥吗？中国缺的是movie。
因为潘公公不关心改锥，只关心电影。
关巧红下楼找李天然，潘公公电话里说最重要的三件事，第一件是movie，第二件是movie，此时关巧红问人呢？这个发问一语双关！既是以姜文的身份问影评人最重要的事里面有没有“人”这个元素，又巧妙的以关巧红身份询问李天然人在哪里。但是影评人的代表潘公公，却说第三件还是movie。
影评人眼里只有电影技法的好坏，忽略了电影对人，至少是对一些特定的人的影响。
二、
李天然这角色，是故事里的李天然，也是带入角色的特定观影者。
推翻封建专制制度，抵御外族侵略中华，这是李天然和我们这些观影者共同的历史基因，也使我们和李天然角色达到共鸣。
蓝青峰，这个李天然的养父，自以为布得一手好局的人，最后却走到了穷途末路，几乎要放弃李天然。
也许李天然本来就是他的棋子。
如果这就是李天然的命运，真是一场悲剧。
可你要知道李天然所处的北平，是一个怎样的北平，也就见怪不怪了。
瘾君子骗李天然的钱，去日本人那里打针，还了欠的一个月的钱，还预付下个月的钱。
肉店的掌柜胖归胖，却是日本相扑选手的装扮。
还有茶馆老板，居然说根本一郎讲的论语，孔丘都不如。
这本来就是一个荒缪的时代，一个号称医术最好的医生，把一个当时最有学问的人，给医死了。
当新入职的妇产科医生李天然和他的同事，在对着那一颗健康却被摘除的肾宣誓，警示医生们，不要再犯同样的错。
知耻近乎勇，关键是知耻近乎勇。
三、
这也是一个李天然找爸爸的故事。
李天然和朱潜龙共同的师父，是影片中李天然的第一个爸爸。
这时候李天然脑袋里装的是师父的教导和传承。
师父被枪杀，李天然在烈火中跑出来，大难不死，遇到的是亨德勒大夫的车。
亨德勒大夫把他送到美国培养十五年，李天然在国外学医，特训。
回国之后，此时李天然另一个名字叫小亨德勒大夫，脑袋里装着“德先生”和“赛先生”，同时也是一位的妇产科医生。
李天然这位名叫亨德勒的养父，从高高的城墙上被人推下来摔死。
两人不登高，亨德勒就没听过这句话？
之后，李天然找到的爸爸是一名革命家，也就是蓝青峰。
李天然从蓝青峰爸爸那里得到了一瓶喝剩下的老酒，还学会敲钟。
紧十八，慢十八，不紧不慢又十八。
可直到蓝青峰再次出现在李天然面前时，蓝青峰已经是穷途末路，准备将李天然送给朱潜龙。
到此时，李天然依旧天真的像个孩子；而关巧红自始至终却希望李天然能像一个男人一样。
电影里，当李天然下了蓝青峰的车，转坐上关巧红的摩托车后，故事似乎才进入正题，也就是李天然的复仇行动。
李天然与他三个父亲的发生故事，是历史的写照，而与关巧红发生的故事，是电影的情节。
历史让人无奈，电影令人幻想。
电影里李天然的复仇，纯属虚构，因为导演不得不照顾了观众的情绪。
四、
往事尘封已久。
导演带着观众的视觉，一方面重现当时的历史情节，一方面用电影情节弥补历史的遗憾。
李天然有三个爸爸是真，李天然成功复仇却是假。
导演也希望在电影里呈现历史真实的一面，但观众只能接受电影里虚构的情节。
所以电影里故事的最后，导演（关巧红）骑着影评人（潘公公）的摩托车，载着观众（李天然），去复仇，这集体意淫了一把。
电影里，关巧红载着李天然停下摩托车之后，也就是李天然开始复仇行动之前，关巧红与李天然对话时，为什么会先“呸”呢？
个人认为，“呸”的就是这集体的意淫。
知耻近乎勇。
有人却恬不知耻。