东邪西毒

评分：

6.0 还行

原名：東邪西毒又名：Ashes of Time

分类：剧情 / 动作 / 爱情 / 武侠 / 古装 / 地区：中国香港年份：1994

简介：在恋人（张曼玉）负气嫁给兄长的当晚，欧阳锋（张国荣）黯然离开白陀山，走进沙漠某个

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更新时间:2009-04-26

东邪西毒影评：一生一世年代的自尊与自恋--《东邪西毒》

《东邪西毒》的老版本出来的时候，是那个年代的异数。之前香港古装武侠片的巅峰之作是《东方不败》和《新龙门客栈》，“昏天黑地的打斗，也不知道谁打谁，铺天盖地的调情，也不知到谁对谁有情”，这句是当时某报纸对此类武侠片的评论。《东邪西毒》出来的时候颇为前卫，对白和结构玄机重重，有种特殊的吸引力。之后的评论认为此片摆明了是都市人的情感戏。不过由于表现手法相当意识流，有音乐感，相当一段时间是见证小资的标志。
今天去电影院重温了这一课。因为不算新片，表演，对白等一切一概不表，这里只谈此部电影有关的观念变迁。当时的前卫，现在已成古典。古典的观念核心，就在“一生一世”这逻辑上。因为相信一生一世，相信完美先生，相信一辈子只有一次的最优选择，因此对于所得与所失变得异常关注，自尊心也因此竖起耳朵，妥协因此变得遥远。以佛家的“贪嗔痴慢疑”分析，各个角色似乎都有涉及，西毒与张曼玉因为各自的矜持而错过机缘，错在“慢”--自傲。林青霞因一句戏言，因而成“嗔”，似乎并非特别喜欢东邪，而是渴望成为别人的最爱。“她不是爱他，而是想确认对方对她的爱”，到后来用倒影练剑，更加证明她最爱的是自己，男人不过是用来证明自己值得的镜子。洪七，洪七婆，杨采妮，皆以“痴”为个性，目的简单，态度坚持，没想到自己的目的都达到，算是憨有憨福。只不过，电影里洪七是不穿鞋的，是劳苦大众，要求不高，老婆也不漂亮，不能作为小资参考。东邪的特性大概在“疑”，他到底喜欢几个女人，此事可疑。
相爱是容易的，相处是困难的，人性原本复杂，在爱欲推动下陷入“贪嗔痴慢疑”，而毁掉关系本身，多半是初次恋爱的宿命。
现代意识也许并不以人的一生只有一个最佳伴侣为前提，萧伯纳说对一个人来说，这个世界上大概有两万人是可以做伴侣的，抛开种族，文化，地理，语言等等限制，能够共度婚姻生活的，怎么也有几十个。这个大概要用到概率理论来分析，用社交操作。因此在这么一个年代，认定这个人就一定是真命天子，也许过于童话。更多的时候，可选的人士不仅维度多元，性格契合的百分比上也是难以衡量的。毕其功于一役基本上是意想天开，审慎而深入的经历多元化的异性交往，是通向循序渐进认知的唯一办法。从此种操作性的方法来看，《东邪西毒》的情感逻辑其实与琼瑶相距不远，即人物在了解人性与自我的丰富性上花的时间太少，更多都是少男少女的自恋游戏。这部电影里的情感问题，其实不是情感问题，而是自我意识本身的问题。张国荣说“不被别人拒绝的唯一办法，就是先拒绝别人”，这属于典型的低情商症状，而这种低情商恰好在一生一世的观念下发作。
这个年代开始有了越来越多的剩女，原因当然很多，一生一世的观念，受教育导致的自尊与自恋，也许是其中的原因之二。现代广告，媒体，娱乐业的过度发达已经无限提高了社会的维度，多元化的社会交往，慢慢可能成为一种社会常态。一生一世的爱情，越来越成为某种古典艺术的戏剧逻辑。