重看：最另类的一部黑泽明，但重复了一如既往的永恒性问题空间的大形式母题。并且通过非线性的关系反映造就极大张力的行动—影像、生命运动的高峰，也完美对称至科耶夫所言“基本生存论为目的论的精神现象学框架”经验下终章的艺术—宗教化的黑格尔现实普遍性统一，最后达成与纯粹时间同构的生命符号，生成为他者，将生死化约成肯定性与否定性的辩证统一。德勒兹将黑泽明称为电影哲学家——这当之无愧。

如一柄锐利的刀锋

人生苦短，是主动选择还是被动接受？空耗生命是一种煎熬，时间会让人麻木。渡边因为死亡而获得勇气，决心做出改变以证明自己活过，他找到正确的途径，完成了生命最后阶段的自我实现。而悼念反省后的同事们依旧是叫不醒的装睡之人，但如果扣问他们心底，总能听到悲凉的回响。

高超的演技，强大的镜头语言，叙事的巧妙设计……太动容了

你大爷还是你大爷

伟大的作品，无论是讽刺政客还是对生命的探讨，都描写的非常好。

从斜事到光影再到运镜都是大师级的

一直在意科长吐露的一段落水的情节，扒了下全剧好像没有找到部长其他过去

1、父母和孩子互为精神支柱。2、人都需要青春朝气相伴，不管到了什么年纪都渴望理解包容。3、官僚主义的嘴脸真是猥琐，自己不办实事，窃取别人做好的劳动成果，还要按个越权的罪责。4、真心为你哭的人不是亲朋同事，而是感念你的人。5、一件事都做不成的机构。6、人生苦短，恋爱吧少女，趁红唇未褪色，热情未消减。

电影之后，我又如何去接这个接力棒呢，是重蹈覆辙循环往复，还是让内心没有灭的一点点火给点燃呢，生活不是靠说出来的而是做出来的！

前半部分追求生之欲的意义完美，视听构图上还是内涵上都值得满分，对于志村乔的表演我很也喜欢，但是后面的回忆放在过去可能是完美但放在现在是否还是“天皇”的呢？但仍令我印象深刻。