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导演:屠光启
主演:欧阳莎菲 严俊 杨柳
主演:内详
主演:Monty Banks,Virginia Lee Corbin
主演:严俊,林黛,羅維,劉恩甲,白妤,汪萍
主演:陈娟娟,严俊,张翼,衣雪艳,关宏达,井淼
主演:顾兰君,梅熹
主演:黄河,白光,王元龙,尤光照,丁川,陈又新
主演:林黛,严俊,胡金铨,顾文宗
主演:雁南,李闯,杨柳,郭巍
主演:陈曼玲,赵雷,金川,乔宏,王莱,胡威,劉恩甲,馮毅,姜南,李允中
主演:欧阳莎菲,毛燕华,高博,卫禹平
主演:林彬,严俊,乔奇,关宏达
主演:刘甦,鲍方,周曼华,欧阳莎菲,洪波,蒋光超,丁川,王元龙,红薇,尤光照,雷达
主演:珍妮·克雷恩,达纳·安德鲁斯,迪克·海默斯
主演:巴兹尔·拉思伯恩,奈杰尔·布鲁斯,希拉里·布鲁克,亨利·丹尼尔,保罗·卡瓦纳
主演:爱德华·罗宾逊,琼·贝内特,丹·德亚
主演:大河内传次郎,藤田进,月形龙之介,河野秋武,轰夕起子,清川荘司,森雅之,宫口精二,石田鉱,光一,高堂国典,菅井一郎
主演:英格丽·褒曼,格利高里·派克,迈克尔·契诃夫,里奥.G.卡罗尔,朗达·弗莱明,约翰·埃默里,诺曼·劳埃德,比尔·戈德温,史蒂文·杰雷,唐纳德·柯蒂斯,华莱士·福特,亚特·贝克,里吉斯·图米,保罗·哈维,简·阿克,欧文·培根,哈利·布朗,杰奎琳·德威特,爱德华·菲尔丁,阿尔弗雷德·希区柯克,维克托·基利恩,马特·摩尔,艾迪生·理查兹,厄斯金·桑福德,戴夫·威洛克,Richard Bartell,Teddy Infuhr,George Meader,Constance Purdy,Clarence Straight
主演:Billy Bletcher
主演:欧阳莎菲,严俊,杨柳
太喜欢影片最后一个主观长镜头了。像云珍这样最后改变价值观的人太多了,但能支持夫人事业的角色,在电影里不可能出现吧。
张爱玲编剧?幽默感十足,观点倒是前卫,但最后还是回归家庭。可以好好研究这个。
几十年前的片子。里面很多台词都非常犀利,面对的困境也还是一模一样的。家庭、工作如何平衡?能干的女性,怎么摆平丈夫的怨气?靠什么,智慧、还是隐忍?还是在风中飘…
话剧腔好明显啊/最终结论竟然还是要回归传统回归家庭,不知道当年的新女性们有没有因此掀桌
妇女解放没搞成 还是要又顾外又顾内
对女性要求太苛刻,真正的女性独立不应该是这样的
哈哈真跟演电影是的
看老电影的一个好处就是当时的生活小问题现在看来成为了时代特色的反映。至于看民国老电影的另一个原因,则是他们反映的都是资本或者买办阶级的生活,不痛不痒,正好适合我这种深中资本主义之毒的人。争取女性权力,如果不是生在有佣人的家庭,找到个当银行经理的老公,请客吃饭的终究不是革命。
以一大场外景戏开场真是清新舒服。表面上是女权主义,实际上还是讲夫妻关系与家庭生活的。另外还顺道讽刺了富家小姐所谓的女权,不过是借着这名头吃饭跳舞演讲作秀罢了。那时候的喜剧总有相声段子的感觉,不光对白,站位都像。
电影妙,只因剧本比较强!婚姻的契约或许并非是一个如新女性假想反抗中的对立物,但也并非是一个两人从一开始就可以直接看清楚弄明白的赤裸真相。反讽的未必是摩登女性,生活有多个回合的转折,多重反复的的较量,多个看山不是山看水不是水打成的偈子。你明白不能做生活的奴隶,但做了“主人”又怎样?夫妻关系原没有主客之分,男女连合也本仅是生灵谐趣的一种。太执着的,最后获得的必定都是反过来对自己的否定。
类型:其它,地区:英国
主演:Krys Perez,S
影讯2024-04-28
影讯2024-04-27
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太喜欢影片最后一个主观长镜头了。像云珍这样最后改变价值观的人太多了,但能支持夫人事业的角色,在电影里不可能出现吧。
张爱玲编剧?幽默感十足,观点倒是前卫,但最后还是回归家庭。可以好好研究这个。
几十年前的片子。里面很多台词都非常犀利,面对的困境也还是一模一样的。家庭、工作如何平衡?能干的女性,怎么摆平丈夫的怨气?靠什么,智慧、还是隐忍?还是在风中飘…
话剧腔好明显啊/最终结论竟然还是要回归传统回归家庭,不知道当年的新女性们有没有因此掀桌
妇女解放没搞成 还是要又顾外又顾内
对女性要求太苛刻,真正的女性独立不应该是这样的
哈哈真跟演电影是的
看老电影的一个好处就是当时的生活小问题现在看来成为了时代特色的反映。至于看民国老电影的另一个原因,则是他们反映的都是资本或者买办阶级的生活,不痛不痒,正好适合我这种深中资本主义之毒的人。争取女性权力,如果不是生在有佣人的家庭,找到个当银行经理的老公,请客吃饭的终究不是革命。
以一大场外景戏开场真是清新舒服。表面上是女权主义,实际上还是讲夫妻关系与家庭生活的。另外还顺道讽刺了富家小姐所谓的女权,不过是借着这名头吃饭跳舞演讲作秀罢了。那时候的喜剧总有相声段子的感觉,不光对白,站位都像。
电影妙,只因剧本比较强!婚姻的契约或许并非是一个如新女性假想反抗中的对立物,但也并非是一个两人从一开始就可以直接看清楚弄明白的赤裸真相。反讽的未必是摩登女性,生活有多个回合的转折,多重反复的的较量,多个看山不是山看水不是水打成的偈子。你明白不能做生活的奴隶,但做了“主人”又怎样?夫妻关系原没有主客之分,男女连合也本仅是生灵谐趣的一种。太执着的,最后获得的必定都是反过来对自己的否定。