叶问

评分：

6.0 还行

原名：葉問又名：一代宗师·叶问 / Yip Man / Ip Man

分类：剧情 / 动作 / 传记 / 历史 / 地区：中国香港年份：2008

简介：

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更新时间:2009-04-15

叶问影评：咏春，叶问。

电影院我去得很少。来新三年，累计不过十来次；但《叶问》这部戏却吸引我进戏院看了两遍。
本文分为三部分：总体感触，主角印象，一点反思。前两者是我喜欢这个电影的原因。

这部电影从整体上给我最大震撼是男儿血性：作为男人，越是面对困难就越要沉着，并自我鼓舞、勇往直前，直达目的地。片尾叶问战胜三浦的，也许是武术外在技巧上更高一筹，也许是武功内在修围的儒家精神，但我看来，叶问取胜的关键在于这样一种气概：我们中国人，绝对不会输给你日本人，哪怕饿上三天三夜，肢体不全上战场，你也不是我对手。那种畏畏缩缩，犹豫不定的人，哪怕实际功夫高，心理素质也会令武功发挥在临大敌时退缩回去，败下阵来。

影片有个触目惊心的对比：团队精神的中日对比。很小时我就间接听人笑话我们中国人：“论才智，一个中国人是一条龙，但三个就变成了虫”。当武痴林抵达比武现场，三浦正在挑战中国人：他一个日本人比我们三个中国人，规则是，不论输赢，上台的人都有大米一袋。武痴林跟两个同胞一起上台挑战三浦，可他刚打了一个回合，同伴就退缩不前完全不出手了。且不提中日矛盾国耻家仇，他们这还是团队作战吗？换了我是武痴林，或许会要求更换队友才继续比武吧，但武痴林顾不了这么多。这个比武自始至终都是武痴林在单挑三浦。武明显不是敌手，但他早视生死于度外，不顾一切地要出这口恶气，因为这是他——作为一个习武之人——在那个特殊时期的唯一抗日方式。（ps我们可以看出，三浦起初只想切磋武艺，并没恶意伤害中国人，所以任何中国人支援武痴林一下，战败也同样可以拿到米；但好些为米而去的中国人，或是出于“好汉不吃眼前亏”的心理，畏缩不前，袖手旁观……）。

反过来，当叶以一挑十，那日本军团可是百折不挠啊，尤其那第十个……看得出，前九位队友已全部阵亡，自知功夫和敌手相比十分悬殊，但被叶打倒后还爬起来迎战，直到被叶打死的最后一刻都不曾放弃。他不珍惜生命吗？我想哪怕周围没有同类，他与叶单独面对，他也不会放弃，因为日本人近乎变态的民族自尊心和自豪感。我从小看的抗日题材的影片里，倭寇剖腹自杀的情节都演得很滥了，但《叶问》中这个日本兵的神情，我却会一直记得。我想，大到一个国家的崛起，小到一个企业的腾飞，都是集体努力的结果，绝非个人英雄主义可以主导。所以我今后的人生路会一直记住团队精神的重要性，因为这是制胜的关键，尤其大敌当前时。

片中男一号的个性就有太多的闪光点值得我反复品味了。

一，专业的高度。武学造诣之精湛，已经到了俯览苍生的境界。从他和泰拳廖师傅和山东金山找的对话及对打的场面即可感受得出。当然了也许只有甄子丹才能得出来这种气度吧？怎么说呢，武星中我最难欣赏的是成龙，印象里他逢打必逃，走投无路才拼两下毫没美感的花拳绣腿，可千万别管那叫武功啊。李连杰有真功夫，但今天的他，商业味道似乎重了一点。在李的《霍元甲》也试图阐释一些儒家的道理，但略显生硬，不如此片一气呵成、水乳交融。从张艺谋的《英雄》开始，我就看上甄子丹，但他演戏实在太少了，有也只是配角，这次终于男一号了，戏份重得叫一个痛快淋漓——但这部戏的不足，也就是后来叶问vs三浦那场对手戏太短太短了，，，

二，做人的原则。虚怀若谷是其一。影片最初的笑场不是廖叶的闭门切磋，而是用餐风度对比。依我看，还没开打，从吃喝丑态，廖就已经输在了做人上。既是有备而来上门请战，出门前廖会故意不吃东西？用完茶、烟，主问“吃得还可以吧？”，客答“好，很好。”“那就好，那就好”，方才开始比武。金山首次登门挑战时，叶也很客气。其实这些挑战者的胸围究竟怎么样，他早一清二楚，但他一直很谦虚，给大家都留足面子。

但他给人面子有个尺度，至少不能影响其正直的品格，这是其二。廖在叶府被打败的事在佛山被传得沸沸扬扬，廖因名声受损，怒不可遏地找“造谣者”沙胆源算账，哪知叶正在沙家茶楼作客。沙要廖叶当面澄清，廖竟……质问叶，要他发句话，还自己“清白”，，，，汗。叶没发言，只是武痴林从侧面解了围，事实真相怎么样，想来众人也能猜出个八九不离十了。冲突结束，叶给廖留下再简单不过的两个字“请便”，不带任何感情色彩地拂袖而去，继续谈他的事。个中姿态，一目了然。

虽然从专业以及人品上看不起廖等人，但国难家仇来临，叶将自己身份放回再普通不过的中国人一个，将自己命运和大家的紧紧系在一起。武痴林的失踪直接导致他要去比武现场查个究竟；目睹廖在武术比赛现场被射杀，当即要求以一挑十，而且比武过程基本不留活口，为国人解恨。日本人按游戏规则奖他十袋大米——米是很多国人，包括廖来参赛的目的所在——但叶在打败日本三大军团后，除了带回拖煤所得的红薯给爱人外，只带回那袋血大米，专程递给廖的家人。递血米本是战时每个国人都应该做的，可惜这个片里，有此心智的国人，除了叶，我只见得武痴林一人。“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”，令人悲哀。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝思＝考＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

反思这个电影，有一点疑问，就是中日文化交流这个立意。
似乎电影所塑造的男一号也不是完人，我是指貌似有些狭隘的民族观。翻译李钊去煤厂拉人比武，其实也还无可厚非了。联想片头他维护社会秩序，看不惯打打杀杀，却特地支持叶与金的闭门切磋，可以推断他本人，也更愿意看到国人在比武上打败日本人。但武痴林的死，令叶痛骂李是死狗、汉奸。也许作为气话，叶只能这样说；但在那个时代，人性能够那样清楚地分辨吗？当叶在棉纺厂把盛着风筝的遗物交给沙胆源时，留下这样的话：“记住，你哥是被日本人打死的”时，我很想“纠正”这个说法。叶在“日本人”上加了着重号。但再一想，我完全不懂有没有办法“纠正”，也许叶所表达的意思，根本就没有错。

中日的历史仇恨，今天应该如何面对？如果说，今天的日本民众真的承认侵华史实，政客们诚心抱歉，我们应该保持和平心态地和他们做经济、文化贸易吗；但如果反过来，日本人那种“大东亚”帝国主义、敌视中国的心态作为劣根性的残余一直存在，我们永远都不必指望他们悔改——看起来这是历史的“合理”延续——那我们又该如何对面今天的大和民族？

片中有很多话堪称经典，我打算改次下载台词，全部找出来放到另一个博客里转载作个记录。眼下特别记得的一句，是叶将要迎战三浦时说的一段话：“武术虽然是一种武装力量，但是我们中国武术，是包含儒家的哲理，武德，也就是仁，推已及人，这是你们日本人永远不明白的道理！因为你们滥用暴力，将武力变成暴力，去欺压别人，你们不配学我们的中国武术！”（说得太棒了。第一次看完《叶问》，从电影院出来就goooogle这段台词，可惜一无所获，所以也就成为我第二次进电影院看的直接原因）这种儒家思想的表达，我在李小龙的资料片里有读到过；这样的立意，如前所述，李连杰也有在《霍元甲》里尝试表达，但于我视听和感知的效果，《叶》远胜过《霍》。

叶问与三浦比武这个片断，于史学家的眼里，应该是子虚乌有吧；编剧创造出这一段，除了解恨，我更觉得是为了讽刺今天的外交局面，提醒我们要警惕日本人的军国主义吧。李钊那句“为了加强中日文化的交流，实现中日交流之真和平……”等等鬼话。这样明显的反讽十分刺耳，说明中日友好终究是扯淡，中国人受的伤太深了，而日本人，也势必劣根不改。我相信多数日本民众爱好和平，但只要日本政客的某种势力存在，上世纪的侵华历史就一定存在以某种其他形式重演的可能。

不管故事中的比武在现实里有没有发生过，换在和平年代的今天，试问我们应该教咏春给日本人吗，我们应该和其他侵略过中华的国家的民众交流武术心得吗？？
很自然地，我联想到《霸王别姬》，虞姬在法庭上说青木是个懂京剧的，所以为救回霸王，他给日本人唱了《牡丹亭》，他甚至在法庭上表达一种希望，中日之间有更多更深的文化交流，我们应该把京剧传到日本去。这两个故事，似乎有着同样的历史背景，但主角却采取截然相反的立场。换了你，会怎样看呢？