别离

2018年12月28日，青岛独立电影节当年度首次院线渠道播映，彭韬导演的《别离》。

观影后，好友跟我心有戚戚焉地说：这部电影里的每一把火，我都好喜欢。

别离

2017

彭韬 | 导演

电影以纪实手法拍摄，讲述的是一个被真实报道过的伦理故事，最终相依为命的母子二人，妈妈因自己身体重疾，恐日后痴障儿子生计等各种问题，亲手杀死了自己的孩子。

这样的报道，放在新闻里，可能也就是老百姓茶余饭后的一点谈资。

可是因为电影这样的记录形式，故事得以被保留，被记得。

映后交流会有观众提出，画面抖动等因手持拍摄导致的疑问。导演也提及200万的成本——业内人士可能听到这个数字都会明白，算在今日，即使2000万成本，也不能称之为大制作了，一点点的表现形式上的质疑，在庞大的行业现实面前，真的都算不得正经的疑问。

饰演妈妈赵素贞的是李勤勤老师，口碑颇佳，表演专业，肥龙老师饰演的是痴障儿子大宗，亦早有《观音山》等作品问世。

影片以一种旁观者极其克制的角度出发，倒叙，切入整个故事，穿插着母亲与儿子大跳迈克尔杰克逊的舞蹈，记录着儿子一次次对于火、音乐、舞蹈的迷恋。

在妈妈身体不适被迫住进医院时，儿子亦被送入福利院。在福利院中，儿子幻想着劲歌热舞，那支歌，是歌者大飞原创的《夏天》。

在闯祸之后，儿子被关进福利院的小黑屋，然而他懵懂之中，眼前仍旧是歌者在他面前，边弹吉他边轻轻吟唱着：夏天难免有冲动，夏天难免有惶恐，夏天需要一阵风……夏天不会感到冷。

他不会感到小黑屋（人性）当中的冷与寒。

从影片开始，他就是一个不记得穿厚衣，只要有电视有广播的音乐，就特别开心的一个孩童。

我想，我们内心，何尝没有住着这样一个单纯的，不问世事，不问前路的孩童。

只是电影中的大宗，他有机会一直保持着自己来时的本真面目，这并非是不幸，对于他本人而言。

所谓暖

电影当中难得的温情展现，是母子一同吃饭。即使是不被世人理解的痴障儿子，也有疼爱他的母亲，一次次，自己吃馒头蘸菜汁，将荤素搭配得当的菜，摆在儿子面前。

也有一场戏，是妈妈赵素贞带着大宗，去找大宗同父异母的哥哥大勇。大勇是自来水厂的探井员，媳妇不愿给母子开门，大勇带着二人来到小饭馆，除了一顿饭，也只能赠予一点钱财和一套工作服。

其实即使成本低，细微之处还是见真章的。大勇婉拒了赵素贞托孤的请求，打开衣服取钱的时候，数次迎着光，可以看到他身上那套衣服的破洞。

是啊，大家不过都是这俗世中挣扎的蝼蚁，谁又能真正救赎谁呢，能给予细枝末节的些许安慰，已经难得。

所谓劫

相比较故事本身与超现实表达的手法，我更关心大宗对于火的热爱以及母子一次次去祠堂/寺庙这两个意向。

火，是危险的。大宗一次次展现对打火机的迷恋，对燃烧的热情，不知是否促使妈妈最后的决绝？这是否算是自毁倾向？

火，是热烈的，鲜活的。是否大宗的内心，想要挣脱疾病的牢笼，他的生之欲望，其实强烈过所有旁观者？

我宁愿相信，他对音乐的热爱，对生之渴望，于是就燃烧在一把把火焰中，化作永恒。

另有一则推测，不知火与大宗父亲的去世，是否有关。

祠堂/寺庙自古以来是“求解脱”与“内心不宁”的一种意向表达。

大宗见到路边死去的小鸟不忍离去，母子二人亲手埋葬，似乎就在此时，妈妈心中最后一丝热气，燃烧殆尽，预示着日后的结局。

《地藏经》是佛教一部经典著作，讲述了地狱种种，说善行结果，恶行结业，又说众生畏果，菩萨畏因。在种种业障之中，最为严重的，除了毁谤佛行，就属不孝，这不孝，指的是杀父弑母与种种伦理无常。

那么犯了这最为严重的业障，会是怎样呢？当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。

我想，于妈妈赵素贞而言，不会认为自己做了这件坏事，在最后的关头，她幻想着与儿子一起跳杰克逊，在接受警察问询时，面对晃眼的探灯，她看到的是儿子拿着小镜子，如同往常一般，折射着阳光与她嬉戏。

她终于心平气和地做了这件事，这件事，于她于儿子，未必不是好事。

行好事/念诵佛家经典与佛菩萨名号，又会怎样呢？

经书又云，是人当得百返生于三十三天，永不堕恶道。

别离从来不会给人足够的准备时间与预警，可能生命中总有些时刻，无奈的别离，是需要安放与告别的。

私人朋友圈虽然没断更，但公众号还是抱歉这么久没更新。推掉了一些演员的专访，希望接下来能更独立地分享自己的视角。

这部电影宣发费都无，青岛独立电影节之前，豆瓣分数已经低至6.7，电影节之后降至5.8——有点不可置信。豆瓣条目非片方建立，根据现场提问的观众，参与人群，至少在感知层面，偏低龄化。

独立电影难，不刻意讨好的题材更难。

期待彭韬导演在记录写实的基础上，结合情绪宣泄的衍伸表达，带给我们更好的作品。

提前祝小可爱们元旦快乐。

END

文：台风与驴

资料：来自网络

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