大明劫

评分：

6.0 还行

原名：大明劫又名：Fall of Ming

分类：剧情 / 历史 / 古装 / 地区：中国大陆年份：2013

简介：明朝崇祯15年，全国内忧外患，大将孙传庭（戴立忍饰）临危受命带着妻子冯氏（冯波

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更新时间:2016-05-22

大明劫影评：哀其不幸怒其不争 ——《大明劫》中的知识分子形象

“1642年，距明朝覆灭还有两年，李自成率领农民军包围开封，明朝大厦将倾”。惨烈的攻城场面、交错重叠的炮火声和喊杀声，影片一开头就将观众拉回了那个动荡残酷的年代。残破的大明军旗、千疮百孔的城墙像是一个无声的注解，指向开头字幕上那句“明朝大厦将倾”。
瘟疫横行连年灾荒，又赶上闯军压境军饷缺乏，潼关甚至大明朝危在旦夕，影片的第一位主人公也是本文中的第一位知识分子孙传庭，就在这样的背景下出场。
作为一名儒将，孙传庭身上体现了知识分子的抱负和家国情怀。尽管身处牢狱他仍然牵挂着前线战事，甚至将潼关的地图画在了监狱的墙上。
其实，大明王朝的前途命运，他早就了然于胸。
围杀重病患的那晚，孙传庭在书房里问吴又可，“又可兄，容我私问一句，你觉得大明朝气数已尽了吗”，吴又可回答说，“非一味猛药可以痊愈”。
其实问题的答案孙传庭又何尝不知，大明王朝的种种积弊他比任何人都清楚， “天下糜烂，百姓从贼，皆因饥饿，百姓饥饿，皆因无地可耕，得人心者得天下。”
天下兴亡匹夫有责，明知大明王朝气数已尽还是要知其不可为而为之，这就是知识分子的气魄与担当。
影片的另一位主人公，医官吴又可也是一名知识分子。
他胆大心细敢于打破常规，在行医中使用异于常人的用药方法，在乱军刀剑面前大义凛然坚持“骄恣不论于理者不治”。
但是当孙传庭请他去军营控制疫情的时候，吴又可却犹豫再三连连推却，说自己“才疏学浅，不可能担此重任”。要知道，当与师父在用药上出现分歧时，他可是自信满满，声称自己“诊治过成百上千的病患”。
为什么在吴又可身上会出现如此巨大的反差呢？笔者认为在吴又可身上集中体现了知识分子阶层的软弱性。
他们满腹诗书，不能说没有真才实学更不能说没有责任担当，但却总在关键时刻犹犹豫豫畏首畏尾，就像朝堂之上那帮身着宽大朝服唯唯诺诺见风使舵的文臣。儒家经典只教给了他们“齐家治国平天下”的抱负，却没有办法教给他们实践这种抱负的胆魄与气概。
孙传庭所言一针见血：“刚刚说的斩钉截铁，真要委以重任，又临阵退缩，怪不得我大明有今日之祸，都是因为你们这些人面对国家存亡之际不敢挺身而出”。
吴又可身上的这种软弱性是明代知识分子的通病，儒家的繁复礼仪和道德说教磨掉了他们的血性，让他们变得隐忍顺从谨小慎微，做事前思后虑但求周全，关键时刻又总是畏首畏尾不敢决断。据记载，李自成攻进北京城，崇祯赐死后宫妃嫔手刃多名公主，最后自缢于煤山，与他们的主子正相反，满朝文武却都争先恐后的去大顺官府请求录用。对此，后人评论说“有明之季,士林无羞恶之心。居高官、享重名者,以蒙面乞降为得意;而封疆大帅,无不反戈内向”。其实他们未必没有羞耻之心，只不过他们看的太清楚了，他深谙王朝兴衰改朝换代的历史规律，他们不是没有羞耻只是不以此为耻。明代诗人曹学佺写过一副对联：仗义每多屠狗辈，负心多是读书人。
从这点上来说孙传庭像是知识分子中的一个异类，他沉着坚毅，有担当敢决断。将四十三家乡绅斩首抄家，把几百名重病患纵火烧杀，其实他又何尝不是百般无奈，否则他也不会深夜还在帐外“透气”，不将乡绅斩首抄家就凑不够足够的军饷，不杀掉重病患就会给大军留下后顾之忧。
影片结尾，孙传庭劝说吴又可随军出关，吴又可却不辞而别。
他在留下的书信中说：王朝兴衰唯有医道长存，又可有心无力，唯有不辞而别。乱世苍生各有宿命。
孙传庭看后闭目垂首深深叹息。
这就是他浴血奋战要保护的大明臣民，在他们眼中只有礼义廉耻没有民族兴亡平日里口口声声为天下苍生关键时刻却又顺天从命。
孙传庭一声叹息令人唏嘘，所谓“哀其不幸怒其不争”。