大象席地而坐

评分：

6.0 还行

原名：大象席地而坐又名：金羊毛 / 爱在樱花盛开时 / An Elephant Sitting Still

分类：剧情 / 地区：中国大陆年份：2018

简介：满州里动物园有一头大象，每天坐在那里。为朋友出头的少年、为弟报仇的恶霸哥哥、身陷

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更新时间:2019-05-16

大象席地而坐影评：何必因死亡而过誉

我是个电影学外行，以及100%的纯观众。在这个影评里，不涉及任何关于拍摄技术和电影技巧的讨论。很多内行人用剧本结构、电影镜头和剪辑技巧的视角盛赞胡波的前途无量和惋惜他的自我毁灭，抱歉我什么都不懂，我只是芸芸众生里的一个观众，我不懂你们说的技术梗。
所谓大象席地而坐，比喻的是被命运和世界困窘在原地进退不得的人类。
而电影里承载的这种人类困局，其实是人类永恒的主题。
打五星的人表达喜欢，因为他们心中愤怒迷惘至少曾经愤怒迷惘，于是收获到了知己共鸣。因为这个电影没有歌功颂德粉饰盛世的ZZ正确，于是他们喜欢的是这种“非ZZ正确”的立场，一如大家喜欢《大佛PLUS》。总之这个世界充满了遗憾乏味庸俗世故贪婪冷漠是个巨大的狂欢垃圾场，一切向这个世界表达愤怒和发泄的方式都会获得五星观众们的赞同。
只是，爱这个世界的最好方式，难道不是“正视这个世界的丑陋并继续热爱”么？
不知大家可曾想过，“敌人的敌人就是朋友”这本身也是一种媚俗和ZZ正确。
一个人用电影语言骂出了你在现实困顿中想骂但是从未出口的那句“傻X”，但他未必是你性灵上真正的同志。就像54时学生们去烧曹宅，跟他们一起放火的胡同里的混混真的是同路人？就像《向加泰罗尼亚致敬》里，斯大林的信徒们打佛朗哥，但是他们同样也朝无ZF主义者背后开枪！
你们为了反对“ZZ正确”，而陷入一种为反对而反对的“ZZ正确”，你们成为了你们反对的那种人，只不过一如纳粹和布尔什维克表达方式不同而已。伟大的王小波教训我们要做一只能够独立思考的猪，要在无趣无爱的世界里寻找爱和有趣。可是热爱这部电影的人迫不及待的用五星为软弱的死者站队，顺便表达自己内心类似的感受。你们为胡波的感伤和悼念，其实只是一种能让自己内心获得深刻愉悦的消费。因为胡波提供了血，而你们自带了馒头。
王小帅说的一点都没错，当然他粗暴。他的粗暴也可能是因为傲慢，也可能是因为苦口婆心之后失去耐心的结果。
胡波他明明软弱无比年轻稚嫩，他的电影拙劣青涩充满了青春期延迟的自以为是。他的伟大应该需要他活下去在20年之后涅槃出世，他才会发现当初他的《大象》多么的不谙世事和中二自我。他活着才有机会纠正这一切，陈子庄说一个国画家70岁后才会真正成熟，历经世事之后的不改初心才能锤炼出伟大的作品。
现在他永远没机会了，他的生前要么被过度崇拜要么被粗暴打断，而他死后被过誉和美化——“令人惋惜被生活逼迫走向绝路的天才”。五星们需要更多这样的年轻人去做胡波，才能在这个庸碌的世界里不断吸食到毒品一样的愉悦对吗？而胡波死了，他失去了他自己，他再也没机会伟大。

下面就电影说电影：
首先，《大象》不真，充满了太多的刻意矫饰。
众人说它完美的复刻了生活的残酷绝望和一地鸡毛。可是我想说《大象》拙劣的地方就在于它不真，虚伪到可怕。
以人而喻，真是一位素颜的女子，她的照片没有化妆和软件的修饰，也许皮肤略有淡斑或者是原装单眼皮，甚至龅牙，可脸上的青春和嘴角的微笑尤其令人怦然心动，而微信上各种过度修饰的女性照片封面一样，让人心生反感兴趣全无。
在胡波的电影里，章宇扮演的古惑仔明明就是个哲学家。我生长于东北，初中时读的是工矿子弟学校，因为朋友同学的交集，平生接触的不良少年和地痞、恶霸、收账的混蛋没有两百也有九十。可是我敢保证没有一个街头混蛋有于诚那样的文艺气质，扯淡的吧？他除了偶尔蹦出的脏话和天生的长相之外，哪里像个人渣？这明明是个在北京混迹生活但是不得志的小编剧或者三流导演的肖像，或者说就是批了一层痞子身份的胡波自己。
再比如，韦布试图维护的那个朋友，居然敢对江湖老大弟弟，校园霸凌代言人说“滚”？校园恶霸去收拾这两个人的时候单刀赴会身后居然不带几个败类。导演这一生真的经历或者了解过校园霸凌吗？自己想当然的对吧！校园霸凌的经典模板是——核心意见领袖+以众击寡。
再比如，韦步去找卖假票的混混理论，被混混反打耳光时，混混说：“小X崽子”。拜托，一句粗口都如此到位了，为什么演员发音的时候字正腔圆的普通话充满了舞台剧的效果呢？你确定这是河北某小县城街头痞子应有的发音？为什么不用方言？从头到尾的标准普通话连京腔都没有，拍这么接地气试图原味复刻生活的电影真的合适？
再比如，胡波挑选那个县城的理由是雾霾比较多，雾霾天可以有效突出生活的绝望，结果拍摄的时候有几天天气晴好，他还为此恼火不已。谁说阳光灿烂的天气里人类就不能面临绝境，非要有哭声才是悲剧，非要用二斤血浆才能有惊悚效果，非要借势雾霾来强调绝望和困窘，那么请问这样必须借势氛围烘托才能突出主题的电影难道不二流？
最后再比如，对男人而言，释放荷尔蒙是一回事，搂着一个人同床共枕是另外一回事。《生命之轻》里托马斯已经描述的很清楚了，所以偷兄弟老婆这种事哪有在人家过夜的？事毕不抓紧时间穿裤子走人，留在那里牵手聊天讲满洲里大象故事这么文艺的，你确定这是个全城都怕的痞子？
所以，胡波其实涉世未深或者是活在自我的世界里，他并没有认真去打量这个世界的爱与哀愁。他以为他在复刻生活可其实他只是在自以为是的矫饰生活的绝望部分，他电影里的所谓真实生活场景并不是这个星球的当代中国。

其次，《大象》是傀儡戏，而不是真正激活剧情人物灵魂的作品。
这条简单说不再举例。
好的作品，作者是赋予角色以生命和灵魂，让他们在自己的世界里自由扮演。故事的发生是根据角色的性格有合理的逻辑与轨迹，由充满偶然性的故事和必然性的结局构成骨骼和血肉。
但在《大象》里，全部的主人公是牵线木偶，他们只是主人公表达自己愤懑、绝望、颓丧情绪的道具。所以古惑仔向往一场说走就走的诗和远方，就是这样的不合时宜。该恶霸质问试图和他保持距离不再往来的女子：“”你想过的中产阶级生活你觉得舒服吗”？
天那，还能更幼稚中二矫情一些吗？什么四线县城里的痞子会在泡妞的时候说这句话？“
这叫矫情，矫情是因为导演自私，他只需要角色为表达牺牲自我，而不准有自我意志。
说白了，这部电影里每个角色并非独立鲜活的生命，而它们都只是为了贩卖作者心里的私货而存在的道具，而这样的人物线索居然有四条之多，这就是王小帅说胡波贪心而不自知的原因。

最后，胡波心里缺乏爱和怜悯，和一个任性的孩子一样他只看重自我的感受。
有人说在电影的结尾，胡波给予了一个和原著不同，充满温情和期望的结局。诸位沦落人下车踢毽子，而远方响起了大象的啼鸣。
哪里温暖？这就温暖？
章宇扮演的于诚能很好的体现胡波的个性特征，到电影结尾，他拨通挚友母亲的电话，承认是他睡了挚友的老婆，挚友因为在自己的卧室看到他成为了跳楼的最后一根稻草。说完，他轻松了解脱了，至于电话另外一端死者母亲的感受，那关我屁事。胡波的性格给我的感觉大概如此，为了追求自己内心的平静和宣泄，他并不在乎别人的感受。恕我直言这样的告知对死者的母亲而言残忍无比，一如导演对自己和对自己母亲的残忍。
再比如其他——
大骂儿子是个垃圾的父亲承受着怎样的罪与罚？
逼问女儿和有妇之夫睡没睡的母亲有过怎样的故事和苦难？
和女学生偷情的教导主任沉沦于怎样的中年危机或者爱大于欲？
吞枪自杀的少年的父母面临怎样的暴击？
睡老公兄弟害死丈夫的妻子是否悔恨和需要慰藉？
儿子跳楼自杀的母亲内心的绝望怎么救赎？
这些人物的出现，和第二点说的一样。他们只是作者表达个人观点的道具而可以任意消耗并牺牲。导演想拍的是绝望，所以他们不配得到爱和怜悯。就像在现实中，选择自缢赴死的导演本人也并没有怜悯自己和和他的母亲一样。
作者的观点无非就是：每个人活在自己的地狱里并且是别人的地狱。在他的作品构建的地狱里，并没有人得到救赎，他们也不配得到善意。如果在他们面前出现有光的结局，那和导演刻意选择的雾霾天气是不匹配的。
可生活很难，可生活没那么地狱。、这么绝望的地狱是作者个人臆想和制造的。他并不知道人间疾苦，在不到30岁的时候就获得投资完成了横店无数死跑龙套穷其一生也无法触及的高度——拍摄自己的作品电影并获得了王小帅这样大IP的提携与栽培。他这一生获得这一切得来的太容易了，所以他坚持在自己的作品里撒娇说：“看人生多绝望”。就像在那部电视剧《奋斗》里被诟病的一样，主角唾手可得一切却强调“这不是我想要的生活”。
一个人，无论得到了多少，他都始终盯着自己没得到的部分和上帝强调他过的有多苦，那他活该受苦不对么？
对这样的主角，对更多的胡波，我只想说，你想要的生活这个星球没有。这个星球更多的绝大多数的人面临更甚于你们的艰难，他们挣扎努力的活下去，并享用非常片刻的欢愉与美好。他们能体验的美好你们感知不到，而世界也从你们的才华里一无所得。

我见过在下岗大潮下，妈妈的一个前同事在2001年春节前领到了200块的工资，她因为在当时还存在农贸市场上发现了2.95块钱的猪肉欣喜不已；在2019年5月15日我在湖北利川，一个建筑工人吃了12块的套餐但意犹未尽，在供餐的地方徘徊许久终于盛了碗免费添加的白饭和厨师要了几颗泡菜吃完心满意足的离去。
和这个真实的需要被怜悯的世界相比，从这部电影来看胡波心里没有爱和怜悯。他只在乎他能和世界表达什么，并且世界必须欣赏他的表达。如非如此那一定是世界错了他不会错，而世人的苦难只是构成他电影故事的元素，他正忙着表达自我于是没时间去想救赎世界的问题。

结语纯主观个人观点部分
天地不仁万物刍狗
人之道损不足奉有余众生皆苦
不用李波张波赵波孙波王波拍摄我们都知道
知道世界苦难真相的芸芸众生是沉默的大多数
他们默默承受而不具备胡波的资源和幸运有机会表达
有资源和幸运的胡波因此觉得受到了生活不公正的苛待而毅然赴死
能表达真的是种幸运，有话语权和听众的人其实没那么苦
…………………………
只是面对人类的困局——
村上春树说《舞舞舞》，再迷茫痛苦也别停止跳舞；
唐泰斯或者肖申克励志式的绝狱逃离
阿甘步履不停的奔跑并思念珍妮，希望带她回到阿拉巴马（反对堕胎的那个州）；
阿里萨享用不同的肉体欢娱并和众多女子彼此陪伴，静候他的爱人的丈夫死去；
常常做寡妇的王葡萄从来不觉得被世道亏欠，不求回报的热爱她生命中那些男性过客；
格里高里情知必死，也要返回红军占据的家乡，只为再看一眼他的儿子；
王小波选择爱上陈清扬小转铃无双们；
在我少年时，因为住不起被赶出医院的子宫癌妇女，她的丈夫孤注一掷洗脑一样自信的搜集据说可以治愈癌症的偏方药材……。

天上的胡波同学
不知你现在作何感想
热爱消费文化与艺术烈士人血馒头的众生
给了你8.0分和足够多的五星

只是
人生一如逆旅没有谁比你不苦
真正伟大的是人类的勇气、坚持和爱
而不是你自以为的才华横溢的那些狗屎