Vincent应该去演梵高… 影片并没有描述高更二次回到大溪地，最后孤独终老。最后，“他再也没有见过德胡拉”，心一沉。

大溪地夏娃好美 普通人想接近艺术家的疯狂和偏执 很难

年轻时读《月亮与六便士》觉得高更真是理想主义者，人生就应该这样，做自己想做的事……现在看这部影片，从头至尾都在感慨男人真的是自私自利的生物。

他只是做了他该做的事。他的灵魂让他不得安宁，他不得不抛下一切，寻找自己内心深处真正想要的。他追求纯粹，追求自然，回归原始，不加矫饰，他想拨除现代社会的种种冗杂，种种规训，寻求内心的平静。但电影和文学一样，是一种再加工的艺术，大多数是解读或再阐释，难免带着创作者主观的臆测和想象，所以这部电影只能代表部分的高更，而不代表全部的高更。不过人类的独特性也在于，每个人眼里的高更都是不同的，每个人在了解艺术家时都会加上自己的解读和想象。我在电影里看到了一个纯粹的人，一个真正跟随内心的人，是因为我也希望自己能够做到这样，即使穷困潦倒。

看来，六便士还是小说啊，来源于生活，高于生活，拍传记还不如拍六便士呢

了解高更的艺术生涯

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后印象派代表人物高更可以算是浪人艺术家的鼻祖，被视为现代艺术第一渣男的艺术家，为了寻求本真的自我放弃自己银行职员的工作，抛妻弃子离开自己的祖国法兰西漂洋过海去到太平洋的海岛大溪地开始自己返璞归真的艺术人生，本片主要聚焦高更与毛利族女子蒂胡拉之间的浪漫和纠结的爱情神话，画家的执着与蒂胡拉女神般的包容与忍耐最终成就了一位不朽的艺术家保罗.高更。电影并没有表现高更的太多传奇和天才，更多地展现了高更艺术生涯的艰苦与悲催，大部分想看艺术家传奇的观众应该会觉得有些失望。但正是人性的真实与现实的无常成就了高更也成就了这部电影！

2018年上海国际电影节

想起了《月亮与六便士》，同是高更的传记，电影与小说略有不同。大溪地的海岛景色很美，这一段爱情故事还真是有点蹩脚。艺术家可能给全人类留下艺术瑰宝，但是给女人留下的只有伤害。“我们都是野蛮人，不同的是他选择保持野性。”

角度是有点偏。但另一方面来讲，想要探索艺术家的思想根源和变化，谈何容易。