纯洁誓言被说出的一刻就已注定“失败”（正因其“失败”才可称其为一种“净化”）；dogma95是一场微妙错位下的全盘悖论（lars永远拍不出一部真正的“垃圾”，“不可署名”彰显的正是二人膨胀的ego）；卢米埃尔兄弟是80%的dogma主义者

纯洁誓言是关于真诚的！“制作道格玛电影就是净化的过程，一种日常的净化，是对熟悉的所有技法的彻底清洗”“我的至高目标是从我的角色和设定中找出真相，我发誓不创作“作品”因为我认为当下比整体更重要，我发誓会尽一切可能做到这一点，代价是牺牲掉任何好的品味和美学考虑”

关于道格玛九五的纪录片 非常好的影像资料 详细的介绍了整场运动始末经过 感谢译者 帮助到我写论文

不管怎么样能打破传统就很不容易，想法是好的，只有突破了传统才可能有新东西，回归电影本真（而不是某些复制粘贴的主题公园式电影-又有点绕回老马的true cinema讨论）至于作弊这对于观众来讲不重要…

不存在净化，水会脏的，但脏是美的，可净化是不是也应该毁灭美。就这么个事儿。

想起之前看女性瘾者2评论有人说把冯提尔归为男导演对他不公平，看完这个我对他的印象是他倒向女权主义可能是出于对自身所处性别群体的反叛和鄙视

《纯洁宣言》 一首拉斯冯提尔诗作视听清洗 发现神奇那个类似于他们老师的评论犀利到见血

制作侧的Dogme与呈现上的Dogme是无法混淆但又纠缠不清的两个东西，前者将世界看做满溢的，自信的宣告影像的真实，导演之眼此时此刻才是那个履行规则的仪器，对其充满尊重。这造成的问题是，在后者中，一切未能出镜的物体都让影像蒙上了炼金术式的阴影，观众之眼见证了Dogme原则的失效。他们是需要一部好电影，还是一部烂电影，又或者仅仅是Dogom电影，对卢米埃尔兄弟的朝圣并不能唤起那个已经逝去的，一段现实与一段影像大致对等的时代，而令我们想起对现实上下的开拓欲望，已经无法用“净化影像”的说辞来抵消。当然，它们依然有宝藏可供挖掘

和芋泥一起翻译的第一部纪录片～it’s just like our baby～