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关键词: 迈克尔·奥普茨 Schamanen im Blinden Land 纪录片
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《盲国萨满》是一部神话史诗纪录片,片中记叙了一个尼泊尔西北部边远地区的宗教治疗。为记录当地宗教习俗的基本特征,电影跟踪拍摄的时间超过十八个月。在宗教精神上,该特
Plot Summary:The film was shot under difficult physical conditions between 1977 and 1979 on three successive expeditions to a remote Himalayan village in the vicinity of the Dhaulagiri Range in north-western Nepal.The almost four-hour documentary shows Shamanism in the lives of the Magar in all its variety and range. It follows the arduous process of initiation that each student has to go through before he or she can enter the guild of the chosen healers. It participates in many rituals and séances the Shamans perform to cure their patients' illnesses and avert their misfortune. The many facets of this religion are presented in a visual language that suit the Magar's perspective, disregarding all theoretical speculations that usually overgrow this kind of subject. The film asks plain questions: How does one become a Shaman? What tests must one undergo? What is required of the candidates, and what do they acquire? What world view and what cosmology govern Shamanistic healing? What purpose do the ...
昊子 • 日常断裂之处,方见历史。1 看完这部4小时的巨著,我想,我们把这个后现代的理论倒过来:在历史之外,才能够见到人类的 |
卡布奇诺花蜜 • 观看不观看之物,聆听未聆听之物做加法的目的,是为了更有趣和更吸引人,弥补核心的不在场或者说消逝。当我打开《盲国萨满》时, |
昊子 • 那些远古的神棍。1 在很久很久以前,罗摩普然赞爬上了一棵大树,看到了人间的真相,他就是第1位萨满。所以他不 |
林希 • 人们总是需要权威的第三方提供答案。可是,生老病老,过程而已,哪有答案。见过带着头枕去看纪录片的人吗?要不是之前看过不少很闷的纪录片,这个四小时的纪录片是看不下的 |
接上vita • 存在之谜其实刚看开头的时候,听到解说和画面,我是比较失望的,觉得有点落入俗套。预想中,这应该会是一 |
石井二三事 • 陌生,间离与理解作为全场少数撑完的观众,这部纪录电影给我带来的不仅是民族上的思考,也有对纪录片拍摄,科学或 |
汤底 • 一些感受张文江老师说到:“‘绝地天通’和‘哲学的突破’后,带来人类社会的大变化。而在有些未进入成熟 |
阿肥的鏟屎官 • 23/11/19 深圳蒲公英放映室人之所以生病或遭厄运是因为无意识的得罪了鬼神,萨满的存在就是帮村民和鬼神调解,调解最关键一 |
普鲁斯特起床了 • 萨满,在文明片段纷呈之中缘起 1970年代,米歇尔 ・欧匹兹在尼泊尔做佛教研究,意外路过鲁库姆区马嘉人村庄,一个当 |
Phaedrus • 『盲国』幽灵在神秘的尼泊尔与世隔绝的小村落中,当地人称自己生活的地方叫做『盲国』,并化作歌谣千古传唱。 |
大江大河 • 从另外的一个角度来说说就个人来看,这部纪录片是极其包容地记录一个民族的生活状态的,对于任何本民族的现象解释也不会 |
Wolffence • 神话、仪式与治愈:一种生活实践民族志并不解答问题,而只是提出问题。对民族志的解释往往是为了提出更多的问题。笔者对此视觉民 |
源 • 一种感官人类学尝试映后,Michael导演说他先是在尼泊尔西部靠近喜马拉雅山脉道拉吉利(Dhaulagiri |
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