圣女贞德：监狱篇Jeanne la Pucelle II - Les prisons(1994)

到下半部，全片在结构上的匠心终于显明，整部电影其实是一场浩大的、多视角的倒叙，其现实的行进时间是贞德被处刑二十年后教会对此案的重审，这是贞德死前一直寻求的公正，结尾的戛然而止实际上是一个叙事障眼法，对结尾的回应早在电影的开场便已完成。围攻圣皮埃尔一段甚至在倒叙中套倒叙，不动声色地完成叙事视角和时间的转换。从战争篇到监狱篇始终贯彻“他者眼中的贞德”的观照视角，我们和片中其他人物一样看不到神，只能看到她在祷告、她自信或消沉、她获胜、她哭泣，甚至不得不跟随他们通过试探和诘问来试图从贞德那里获取对神的信息的感知，在贞德看来，这都是不信，所以上篇她对主教说“我比你更信”。下篇里，里维特最大胆的是完全跳过了德莱叶和布列松所聚焦的庭审答辩环节，把重点放在其女性身份所导致的一系列困境，极聪明的处理。

在最后40分钟进入布列松，在最后10分钟进入德莱叶，共鸣的点也全在这些时间段里。里维特总体上还是再一次在讨论女人中的男人，或者说在被男性规则所造就的女“男人”，她在利益共存的时刻是被认可的，但一旦与利益无关，其性别就成了压死她的稻草。这其中不乏当她为“男人”时，她对于权力与女性的看法问题。依然不算好看吧，高光点不多。觉得《塔尔》就是新时代的圣女贞德。

本部前半段仍然像上部《战争篇》一样，靠演员对白来推动故事情节，并且对白时语调刻意平缓，波澜不惊，反映不出人物内心的喜怒哀乐，像是一本浅显的流水账，只有王子加冕典礼一场未把对白作为表演主体。后半段贞德被俘虏，从审判、监狱受辱到火刑，尽管对白仍占主导，但女主角的表演臻入佳境，剧情逐步推向高潮。最后，绑在火刑柱上、脚下火堆已燃起的贞德，望着浓烟中出现的十字架，撕心裂肺地喊出“耶稣”而戛然而止。综上，本部上半段两星，下半段四星，最终三星，6.8分。这个分数与豆友8.2的评分差别较大啊。

中盛D5

德莱叶是神性 布列松是冷峻残忍 里维特是庄严仪式

里维特讲贞德被处以火刑，从她骑马踏雪开始…

21/8/26:较上一部更复古 仪式感更强 高度统一的“文艺复兴”太难了

許多流暢的弧線旋轉運鏡，加冕禮一段無聲掃過靜默期待的人群Jeanne部下直面鏡頭的講述既模糊歷史紀錄與影像虛構的界限，當這些前大半部分間隔性出現的片段在Jeanne入獄后突然消失，也標誌出兩視角下的兩種話語：對同一人物和事件的兩種截然相對的敘事，這是對於政治-宗教話語符號的荒謬性的極致呈現。符號，是這裡話語鬥爭的附著點，在最後的監獄場景中隨著性別鬥爭成為核心，一切精練地凝縮進男裝/女裝這一符號另一角度，在這一轉折點上同時發生的轉變是迷宮般的可供探索的空間徹底被密閉的監獄空間所取代。無法不聯想到La religieuse裡的修道院，但如果説Suzanne幾次哪怕毀滅性的逃離仍在封閉的空間鑿除出口，那麼對於Jeanne，沒有教堂或女獄卒，在大量窒息的局部特寫鏡頭中通向火刑柱的濃煙

最后半个小时的监狱

8.5 实际上包含了加冕、撤军、审判、入狱多个部分，而真正意义上的监狱篇直到最后三十分钟才显露踪迹。区别于接受圣意和作战时的近景，在判决和监狱部分大面积使用脸部大特写，这表明恐惧和生的意志是距离人物更近的，这也和行使神的旨意的坚定形成了对比（这种坚定让灵魂和肉体都被塑造成坚实的整体。

不应分开两个条目，节奏而言，上的沉稳完全构成下叙事形式转换的基础，外部形式在变，但内部情绪和状态是连贯的。布列松过于僵硬（实质已经不是在讲贞德的故事），而里维特又偶尔不足够克制（并非批评，叙述的距离被收缩至人物内部），我们似乎还缺少一出观看贞德的电影，或只能寄望于阿尔伯特·塞拉了，当然，最好可以是十年前的他。