爱情与愤怒Amore e rabbia(1969)

利扎尼只想在美国街拍追车，贝托鲁奇只想搞小剧场，老帕在混，戈达尔比较想谈电影搞meta，还是不认识的最后一个课本剧特别值得咱wg家乡看好戏：罗马红小兵与意共"修正"主流思想大论战，看来当时有很多青年认为大革命一触即发然而回头看要求触动社会结构的革命似乎从来没有蔓延到资本主义世界的广大农民兄弟那里...

短篇集。戈达尔真是小聪明多多。都是天才导演，相比起来帕索里尼实在是太忧国忧民、太愤怒、甚至有自毁倾向了。可就是因为这个才爱他不是吗。最后贝洛奇奥那段也不错，但像维尔托夫时期的戈达尔拍的似的。耳膜都被贝托鲁奇刺坏了！！

尼玛，意大利语字幕，根本看不懂对白。但是，戈达尔“奇怪”的剪辑，好听的配乐，绝美的画面，足以让人兴奋不已。帕索里尼的轻快活泼揉进战争的残酷暴虐，叠加效果出色，他的影片充满着警示世人的正面力量。里面各导演的信息量皆巨大，难看懂啊……

沒找到最想看的第四段,第二段讓我想起<聖山>,一股cult電影的氣息撲面而來...

几位大导借着越战反思政治与电影，反思影像哲学的思想小品。电影是撒谎的艺术，影像和自由的悖论，图像和电影的差异……

只喜欢帕索里尼那段...

①冷淡：没有爱只有恨，各种窥视、暴虐。②前卫：各种缠合、沉默、挣扎，集凶兆、宗教、群体哲学于一体的可怕大杂烩。③奔走：历史与现状重叠交叉，知识与欲望的果实。④时间：不恐怖也不卑微；第七艺术就好比欧几里德之前的数学；并不是因为你看多了电影就懂得了电影。⑤罢课：资阶压制文化讨论。

爱情，愤怒，政治，加上这般导演，必然癫狂。

现在看来，那个年代真的是最好的年代。对电影对青年都是。对哲学、宗教、社会、政治等等意识形态的狂热，对旧体制激情四溢的质疑与反驳，不论年轻人还是电影工作者都把关注的核心放在宏大而深邃的语境上，我是真的被感动了，被那个全民精神复兴的时代。而今呢，年轻人只盯着自身千篇一律营营役役的狗日子，电影以及所有艺术都沦为商业的奴婢，金融海啸也没能让每个人反思到精神的层面，如今的时代只是一幕轰轰烈烈的过场戏，什么也没有，什么也不会留下。

卡罗·里扎尼+贝纳多·贝托鲁奇+帕索里尼+戈达尔+马可·贝洛奇奥。后两个。