火影忍者：博人传之次世代继承者

评分：

6.0 还行

原名：BORUTO-ボルト- NARUTO NEXT GENERATIONS又名：博人传火影忍者新时代

分类：动画 / 冒险 / 地区：日本年份：2017

简介：随着和平的到来而走向近代化的木叶忍者村。高楼林立，巨大显示屏中播放出影像，连结各

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更新时间:2020-02-04

火影忍者：博人传之次世代继承者影评：从鸣人到博人，新时代的火影到底失去了什么？——从矛盾刻画浅析博人传的失败之处

从首播时一路看来，我从来没想到博人传会发展得如此可怕。和火影忍者正传相比，这部续作的最大弊病在于它完全失去了日式忍者之风味，成了一部毫无厚度的流水账。更具体点，这是因为它彻底抛弃了贯穿前作的固有矛盾——忍者身份与普遍人性间的漫长斗争。
这要从火影忍者的正传说起。
火影忍者与其续集疾风传不仅有着各种动作特色，也存在着一脉相承的思想内核——即讨论个体应该如何在忍者准则与普遍伦理间进行抉择，换言之，要解决要做一名优秀忍者，还是做一个好人的矛盾。这一矛盾推动了主角的成长和心理斗争，也区分了人物立场与个性。主要体现为以下三类：
一任务与伙伴，忍者职业精神与人本主义的矛盾
这一矛盾在火影忍者中最早出现于再不斩与卡卡西的故事中。一方面，忍者的职业性要求成员以任务为先，而另一方面，身而为人的朴素情感却要求忍者不能因工作放弃基本人性，为任务置朋友性命于不顾。尽管明白这一道理，忍者仍不得不面临这种痛苦抉择，再不斩的悲剧、木叶白牙的自杀与卡卡西的悔恨都是源于这一矛盾——是沉淀整部作品情感的悲剧之源，也是忍者作品的前辈丰碑——甲贺忍法帖的主旨所在。
二和平与生存，忍者战争刚需与和平主义思想的矛盾
战争是否为好事似乎是个毋庸置疑的问题，但对忍者而言则非如此。一方面，忍者需要战争，通过战争获得收入，让一身所学有用武之地；另一方面，身为人的普世伦理又要求他们渴望和平，这是忍者立场与普遍人性的又一大矛盾。这一矛盾第一次出现在中忍考试部分，因为和平情况下忍者村入不敷出，风之国大名大力削减了砂隐的财政支持，直接影响了大批忍者的生计，导致砂隐在大蛇丸诱导下走上战争之路。而极左派的恐怖主义领袖佩恩则从另一个角度诠释了这一矛盾——忍界根本不可能和平，除非依靠“晓”以痛苦进行矫正。而该组织的实际控制者斑和带土也有类似的答案——他们都背叛了自己作为忍者的职业身份，放弃了让世俗政权自我和平演进的可能，而寄希望于靠极端手段一劳永逸地解决问题。
三村子与个人，集体主义与个体利益间的冲突
这或许是火影忍者中最有日本风味的矛盾，在旧日本文明的凌乱辙痕：浅析火影忍者中折射的日式价值观一文中有详尽讨论。团藏、鼬等人从纯伦理视角看显然是异常残忍、变态的罪犯，但从集体利益角度，“为了村子”这一大义又让他们的行为染上了崇高的色彩。在这里，身为优秀忍者和身为人的评判标准又再次产生了冲突。
描述这些矛盾意义何在呢？
正是这些矛盾赋予了整部作品活力与深度。
首先，矛盾丰富了人物的多面形象。如通过对任务与伙伴这一矛盾冲突，卡卡西这一人物成功在登场之初就立了起来，塑造了他极富区分性的个性。对集体的爱与感激，对暴政的恨与憎恶，也成为鸣人和佐助的价值观根基。
其次，矛盾是情节演进的契机。奉行我为人人集体主义观念，不断受益于集体，鸣人的成长是不断接受木叶光明面的过程；而集体主义的受害者佐助则选择了以力服人的功利主义、个人主义路线。他们的理念之争上溯到木叶建立之初斑于柱间的争斗，推动了两次终结谷之战的关键剧情，是让人物行动起来的原动力，而让观众期待矛盾该如何解决也成了贯穿全作重要悬念。
最后，矛盾成功诠释了一个可信的虚构世界。世界有光明，也有黑暗，忍界纠缠郁结的矛盾贯穿始终，使得整个剧情有了高度的整合感。

而博人传的制作缺陷则在于其洗掉了以上大部分矛盾，却又没能推出属于自己的新内核。
首先，任务与伙伴的矛盾在博人传中基本无存在感。矛盾存在的基础是有两种相悖共存的观念，如木叶白牙同时奉行忍者的职业准则与普遍的人性，才会为此纠结自杀。但博人看上去根本没有职业精神，自然也不存在自责的心理基础。博人在剧集中极度缺乏对忍者身份、或者任务的敬畏，这点与他的父亲完全相反。鸣人天资有限（看似），历尽艰辛，从伊鲁卡老师那里得到了来之不易的忍者头带，一直为身为忍者自豪，也动辄为了任务拼上性命。但博人的成长历程恰恰相反，他身为天才为忍者事业付出有限，更没有父亲那样强烈的自我证明欲望，在任务中更是动辄随心所欲，甚至能叛村而出，异常不职业，似乎是一个区别于父亲的叛逆者形象。但比起前代的佐助，他的叛逆也显得不专业而浮于表面。尽管有过不少冲动之时，少年佐助一直是个行动卓绝、说干就干的实干家，为实现复仇目标毫不动摇。而博人的叛逆动机似乎仅仅在于和父亲有所区别，导致其成为了一个中庸无特点的四不像形象。
其次，和平与生存间的矛盾本来可以大书特书，但被在开篇粗制滥造地用完了——即雾隐叛乱的剧情。新时代的雾隐抛弃血雾的黑历史，发展经济与旅游业，遭到了少壮派旧势力的嫉恨与反噬。这一矛盾讨论的是忍者是该为了自己维持战争，还是为了消灭战争毁灭自己，在火影本传中未得到延续，但在和平的新时达设定却足以成为牵线幕后Boss，成为新时代主线。可惜这个叛乱以可笑的形式结束了，血雾之里的缅怀者居然都是些中二少年，使这出闹剧给人极强的荒谬感。即使在历史渊源上颇为右倾的雾隐村里，忍者与战争的根本矛盾都能如此轻而易举地解决，看来是不指望作者能对这条线索继续挖掘延续了。
其三，集体与个人间的矛盾几乎被整个削除，因为前主角鸣人成为了集体与体制的代表人物，而主角是不可能犯道德错误的，为此木叶也根本不可能对不起任何一个个人。大家可以发现，从火影正传开始，个人与集体间的矛盾就都体现为“历史遗留问题”或“幕后黑手”：宇智波家的悲剧是斑的黑手与二代的历史遗留问题，日向宗教对分家的压迫也是先代遗留的传统而非当家者日足的错。而在疾风传中，班长的悲剧同样是来自团藏的历史遗留问题，而立场和木叶相反的大蛇丸居然被安抚得和木叶没有任何冲突。而这一切都是因为救世主鸣人实现了伟大的治世。为此我们基本可以断定，博人传不会在往这条矛盾上继续挖掘了。
既然火影忍者的三大矛盾都不在了，现在博人传的自身矛盾与线索还有哪些呢？
只有两条：
人类与外星人间的矛盾冲突，以及
叛逆期青少年与父辈的冲突。
看到这两条冲突你能想到什么？
没错，就是好莱坞商业大片的剧情。一部流水线电影，主线讲外星人进攻地球，情感线讲父子间的情感和解。等到抗击外星侵略者到了关键时刻时，儿子终于理解了自己的父亲，在情感力量的冲击下两条线索交会，父子同心击败了外星人……不只是流浪地球、世界大战，我们见识过太多类似套路了，但它的确就发生在了火影忍者博人传与其剧场版中。
这样的剧情就不行么？
当然可以。只是我如果想看超能力者大战外星人，为什么不去看复仇者联盟呢？火影忍者的特色恰恰在于这是一部很日本，甚至很亚洲的电影。我们能看到忍者职业的光影交织、集体与个人、大义与小义间的冲突，乃至颇为黑暗但有极高辨识度的自杀情结——日式樱花陨落之美。但博人传的确把这部片子拍成了劣化版的复联——几个超能力者大战外星人的主题公园式连续剧，伴随着时不时出现的狗血家庭冲突。难道火影忍者的新时代就是如战后日本一般，成为西方普适价值的殖民地，靠捡好莱坞的残羹剩饭骗钱混日子么？
但我们也不能仅仅归咎于博人传的作者，其前作疾风传在末尾时已然抛弃了对忍者本质的思考，陷入了超能力者vs外星人的俗套斗争。而博人传完美地避开了前作的优势与曾出现的闪光点，却恰到好处地吸收其雷点与失败之处。这样的作品即使有着优秀的人物塑造与制作也难免成为平庸之作，更别提博人传的人物、情节、乃至多数作画有多不上心了。

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