猪圈Porcile(1969)

这部电影里有很多的帕索里尼。Julian纳粹形象的父亲使人联想到他的父亲，Julian从小生活在乡村环境，与他本人也相似，既不顺从也不反叛，什么都不做的Julian正合老帕当时政治上迷茫无力的心境。中世纪场景中不受任何道德约束，拒绝亲吻十字架的男人是老帕的另一面，自然原始野性的力量。两个人最后都被吃掉了，一个被家养的猪，一个被野狼或野狗，这是老帕排演自己的结局。如果注意到Davoli是唯一同时出现在古代和现代两个死亡场景的人，听取遗言，讲述Julian死亡的故事，结合现实中他们的关系，这个指涉很明显。片中有很多对当时社会政治现状的影射，距离今天有点远，需要知道具体情况才能理解含义，但对战后资本家的讽刺还是够毒辣。这是老帕用职业演员比较多的一部，我就当俊男美女是他对现代部分晦涩对白的补偿了。

没怎么看懂

他说我的家产能买下一半西德。她说革命战友们鼓舞我提升我，你的初吻我不再在乎。他射杀投降敌人，砍下他的头扔进火山口，火烤人肉生存。同伴劫掠女人满足基本欲望。资本家和枪杆子谈笑间樯橹飞灰湮灭，实力政治在猪的世界里主宰秩序的运行。阅读帕索里尼我想首先要放下理解的尝试，譬如进古寺和老僧打机锋，他愿意理你说几句，默默听了默默退下就好。

中间大段对白我不了解的政治其实有些影响理解，但好像也不是太大的问题。多处低机位视角我非常喜欢。人吃人，人又被狗吃，人吃猪，猪吃人，合理又诡异。非常喜欢结尾的“那就不必再说一个字”，野蛮在看不见的地方生长。“我被一种恩典打动，一种类似于瘟疫的东西。”

两个故事，一个像《俄狄浦斯》，一个有布努埃尔的影子。

@2020-07-04 17:36:24

semanticists-cannibals drive the conclusion that a large part of humanity must be exterminated

我睡着了三次，我没有看懂，我难受到想哭。（不是因为这个电影难受）

不是我的题材

晦涩是真的晦涩 喜欢也是真的喜欢

解读的思路简直不能更多。帕索里尼通过两段处于极端状态下，却殊途同归的故事（无论是身居豪华别墅，谈论着政治和人性，听着交响乐，吃着高档西餐的资本家子弟还是身处荒漠之中，靠抢掠过路人生啖人肉过活的野人，最终都难逃被动物所食的命运），再加上两段故事间奇妙的联系（火山口到烟囱，以及同时出现在两段的尼内托·达沃利）来表现他对资本主义和法西斯主义（除了非常长的关于纳粹的对话，主人公父亲嘴唇上那撇胡子简直是最强烈的指涉了）的强烈批判。