神迹Himala(1982)

很有地域特色，但是不太好理解。

帕索里尼。

补卡，政治性高于艺术性。

无宗教信仰

女子是被恶魔选中，还是被圣母垂怜；人间是灾厄频发，还是神迹骤现。女子未能让盲者复明，让囊肿消退，不能拯救受凌辱的朋友，无法救治染霍乱的孩童。人们却奉为神祇，合掌叩礼。有人能用戏法变出香烟，就有人用臆想迷幻众人，有人用身体交换财帛，就有人用信仰蛊惑人心。不怕天狗食日，最惮魔鬼诛心。

最后屏幕黑掉的时候整个人都处于震慑中。对于宗教的探讨极深刻，旷野的感觉像极了圣经中伍饼贰鱼神迹发生的地方。布光很美，惊叹80年代的摄影质感。人们对于神迹的笃信和自我麻痹，不断敦促人思考，人心是否真的存在一个只有神能够填满的空洞，还是说敬虔的信仰能赋予人圣洁的良好感受，所以让人盲目追索。可能我不同意导演最后的表态，但能引发思考就足够了。

菲律宾电影大师展 天山。小镇呈现了一段荒谬人性的缩影，对信仰作出有力尖锐的描述，将教会殖民遗产与驱使人走向且远离它的苦难联系起来，塑造出充满意识形态的道德地狱，也让人见证了“奇迹”的创造和盲目信仰的力量。

拍得不行。这种“宗教”狂热，印象深的还算是 费里尼的片子，忘了是8 1/2还是la dolce vita里的神迹显灵的片段，当年感动不已。

#菲律宾影展# 从个体遇见神迹到集体无意识，关于“信”的探讨（宗教）只是出发点。由此带动的神迹经济、神迹旅游和神迹社会学才是电影的有趣之处。可惜meta式的导演角色介入不深。melodrama色彩浓，可对比极简单的《少女娜姆》

说出真相的人是会Die掉的…

后半段可以删一删，几个主要角色童年的暗线埋的很好，导演算是下了番功夫。